Трактат о космическом огне

Этих групп семь, и они входят в проявление через то, что служит для них великой дверью Посвящения. В некоторых оккультных книгах об этих семи группах говорится как о «семи космических Посвящённых, которые прошли внутрь Сердца и останутся там, пока не будет пройдено испытание». Это семь Иерархий Существ, семь Дхиан Чоханов. Они спирально входят в проявление, пересекая четверичный крест и касаясь в определённых местах крестообразного потока энергии. Те места, где потоки энергии любви пересекают потоки воли и кармической энергии, мистически называются «Пещерами двойственного света», и когда перевоплощающийся или освобождённый Джива в ходе своего странствия вступает в одну из этих Пещер, он принимает посвящение и переходит на более высокий виток спирали.

Другой поток энергии следует иному пути, объяснить который несколько труднее. Этот особый набор активных жизней входит в сердцеобразное углубление, проходит по краю кольца-не-преступи до низшей части солнечной сферы, затем поднимается вверх, навстречу потоку нисходящей энергии, противодействуя ему. Данный поток силы именуется «лунной» силой, за неимением лучшего термина. Жизни, приносимые им, образуют тела Раджа-Владык каждого плана, и управляются Законом Экономии.

Все эти потоки энергии складываются в геометрические узоры, открывающие глазу посвящённого видящего картину необыкновенной красоты. Это поперечные и продольные линии, семь линий силы, образующих планы, и семь спиральных линий, образующих таким образом линии системной широты и долготы, а их взаимодействие создаёт изумительно красивый единый узор. Представив их в цвете и увидев их в своем истинном сиянии, можно осознать, что точка достижения нашего Солнечного Логоса очень высока, поскольку наблюдаемое выражает красоту логоической Души.

II. Следствия Закона Притяжения

Закон Притяжения производит ряд следствий, которых нам здесь было бы полезно коснуться, помня о том, что мы рассматриваем только несколько эффектов из множества возможных.

1. Соединение для взаимодействия

Первое следствие можно назвать соединением для взаимодействия. По этому закону Владыки Кармы могут сводить вместе те жизни (человеческие, дочеловеческие и сверхчеловеческие), которые были связаны друг с другом раньше и должны что-то отработать вместе. Например, семь Небесных Людей – это немногие из огромной группы связанных между собой Жизней, Которые решили прийти в воплощение в этой кальпе с целью взаимной помощи и взаимной коррекции. Им действительно суждено работать вместе, тем не менее, на других космических планах у Них есть и другие, неведомые нам точки соприкосновения.

Существования, насыщающие различные царства природы, под действием этого притяжения вовлекаются во взаимодействие, тем самым побуждая к менее масштабной, но подобной активности все жизни всех этих различных тел проявления. Линии притяжения сохраняются в тайне, и всё, что можно указать – это то, что карма Владыки второго, или растительного, царства связывает его с Владыкой пятого царства и что между Владыками минерального и человеческого царств проходит линия связующей энергии. Это относится только к нашей планетарной схеме. Владыка Лунной цепи и Владыка нашего нынешнего животного царства – «кровные братья», в их отношениях и эзотерическом вмешательстве «Человека Людей» (персонификации человеческого семейства) скрыта тайна нынешней животной кармы и истребления животных форм, ужаса, наводимого дикими зверями, и работы вивисекторов.

По этому же Закону открывается «Путь», по которому люди поднимаются из человеческого состояния сознания в божественное, но об этом здесь нет необходимости распространяться.

2. Формостроительство

Второе следствие – построение форм. О нём мы не будем говорить много, поскольку всё, что можно сообщить об этом предмете, уже было дано в данном трактате и других подобных трудах. Именно средний, или второй, аспект всегда отвечает за создание формы вокруг центрального ядра. Учащиеся найдут полезным медитативно изучить прилагаемую таблицу потоков энергии и их объективизации путём взаимодействия.

Со временем наука получит представление о базовой природе и фундаментальной точности метода, по которому любую форму можно разделить на три аспекта, рассматривая её как Сущность, энергетизируемую тремя типами силы, исходящими из разных, внешних по отношению к форме, источников. Кроме того, её можно считать выражающей, так или иначе, в различных своих частях силу, или энергию, исходящую от трёх сил проявления – Брахмы, Вишну и Шивы. При таком подходе изменится весь взгляд на жизнь, природу, медицину и науку, а также на методы построения и разрушения. Вещи будут рассматриваться как сущностные тройственности, а люди – считаться комбинациями единиц энергии, и работа с вещами и людьми (в аспекте формы) будет революционизирована.

Таблица VII. Энергии.