Трамп и эпоха постправды

Однако зеленый (всецело игнорирующий реалии внутреннего мира и фокусирующийся исключительно на внешнем) смотрит на притесняющие действия вышеупомянутых индивидуумов и пытается объявить их вне закона, криминализировать или провести в их отношении поведенческую интервенцию. У него прежде всего нет ни малейшего понимания реальных источников и причин подобных этноцентрических действий, равно как и реального понимания причин возникновения притеснения. Особенно важно здесь понимать следующее: хотя центр тяжести в рамках нашей культуры за последние тысячелетия и продвинулся вверх от магико-эгоцентрической и мифико-этноцентрической эволюционных волн к подлинно мироцентрическим оранжевым и зеленым способностям, все люди, даже сегодня, все равно рождаются в самом начале пути и вынуждены начинать рост и развитие с первых стадий. И каждый может остановиться в своем развитии на любой из шести-восьми стадий! Как следствие, даже миро­центрические культуры где угодно на планете продолжают включать людей, которые, например, глубоко укоренены в этноцентрических стадиях развития; им присущи мощные импульсы к притеснению и доминированию. Стало быть, помимо прочих бесчисленных последствий, связанных с этой ужасающей действительностью, можно упомянуть и то, что через 200 лет после того, как рабство было объявлено вне закона, более 50 миллионов людей по всему миру ежегодно попадают в рабство и становятся жертвой торговли людьми.

Люди не рождаются на мироцентрическом уровне морали, ценностей или побуждений. Они не рождаются воодушевленными поборниками демократии. Они развиваются до этого уровня после прохождения пяти или шести основных стадий; и никоим образом нельзя считать, что все без исключения до них добираются. Мы уже упоминали, что около 60% людей в нашей культуре (и около 70% населения мира) остается на янтарном этноцентрическом уровне (или ниже). Всякий раз, когда кто-то занимается любовью, происходит зачатие маленьких «нацистов» и «куклуксклановцев». Корень зла в виде этих притесняющих сил сокрыт не во внешних реали­ях; данные силы порождены не экономическими факто­рами, не технологическими трендами, не политическими фракциями, не географическими реалиями (хотя все они потенциально могут играть — и действительно играют — в этом свою роль). Они порождены внутренними явлениями, столь же реальными и настоящими, сколь и любые из этих внешних событий.

Эти внутренние уровни всегда начинают расти и развиваться с самых ранних стадий. Человек изначально появляется на свет с исключительно физиологическими влечениями, желаниями и нарциссическими потребностями, не умея даже примерить на себя роль другого (это архаическая и эгоцентрическая стадия). Возьмите, например, ребенка в возрасте трех лет и проведите эксперимент: положите мячик, у которого одна половинка красная, а другая зеленая, между собой и им. Покрутите мячик несколько раз на глазах у ребенка, чтобы он четко мог увидеть, что у мячика две стороны, окрашенные в разные цвета. Затем поместите мячик так, чтобы красная поверхность была видна ему, а зеленая — вам, и спросите: «Какой цвет видишь ты?» Ребенок ответит верно: «Красный». Затем спросите: «Какой цвет вижу я?» Ребенок снова ответит: «Красный». Он попросту не способен принять вашу точку зрения; ребенок воображает себе, будто вы видите то же, что и он. Подождите, пока он не подрастет и ему не исполнится семь лет. Повторите эксперимент. И в этот раз, когда вы спросите у него, какой цвет виден ему, он правильно ответит: «Красный». А когда вы спросите, какой цвет видите вы, на этот раз он ответит верно: «Зеленый». Что же отличает трехлетку от семилетки? То, что у ребенка, достигшего возраста семи лет, развилась способность принимать больше перспектив, или точек зрения; в своем развитии он прогрессировал до стадии, на которой обретается способность примерять на себя роль другого. Теперь он по-настоящему может взглянуть на ситуацию вашими глазами и увидеть перспективу, отличную от собственной. Сколь любящим ребенок порой ни кажется в возрасте до семи лет, он не способен увидеть вас как личность; он не может понять, что у вас есть свои, отличные и отдельные от его цели, желания, взгляды и мнения. Он не может по-настоящему вас увидеть. А тот, кто по-настоящему не способен вас увидеть, не способен и по-настоящему вас любить. Конечно, на ранних стадиях присутствует нечто вроде нарциссической любви, но теперь, когда ребенок достиг этой более высокой стадии и говорит «я тебя люблю», он имеет в виду гораздо более глубокую и подлинную любовь, чем то чувство, которое он испытывал, когда был вообще не способен воспринять вашу индивидуальную перспективу и увидеть вас как реально существующую личность.