Читаем Трансформация мира. История XIX века полностью

Литературный реализм

Близким родственником репортажа является реалистический роман, один из характерных видов искусства XIX века. Стремясь запечатлеть "реальную жизнь", он не просто образно воспроизводит ее, а пытается найти действующие в ней социальные и психологические энергии. «Человеческая комедия» Оноре де Бальзака, опубликованная в 1829-1854 годах, стала масштабным препарированием и диагностикой французского общества того времени. Вольф Лепенис в своей большой книге о социологии XIX века увидел "немного самоиронии и много социальной осведомленности" в описании Бальзаком себя как "доктора социальных наук"; а в 91 романе и рассказе, составляющих цикл, он нашел "социальную систему" и «точный аналог того, чего пытался достичь основатель этой дисциплины - социолог Комт». До появления науки социологии (этот термин ввел в 1838 г. Комте) настоящими специалистами по изучению общества были писатели, которые и позднее вступали в плодотворную конкуренцию с социологами. За столетие, прошедшее от "Разума и чувств" Джейн Остин (1811) до "Будденброков" Томаса Манна (1901) и "Мамы" Максима Горького (1906-7), цепочка "социальных романов" рассказала нам о моральных нормах, поведении, статусных различиях и материальных условиях не меньше, чем из работ социологов. Джеймс Фенимор Купер и Генри Джеймс, Чарльз Диккенс, Джордж Элиот и Энтони Троллоп, Гюстав Флобер и Эмиль Золя, Иван Тургенев, Лев Толстой и Теодор Фонтан - одни из важнейших свидетелей истории общества, нравов и взглядов XIX века.

В какой степени "реалистический" роман распространился за пределы трех основных литератур - французской, английской и русской? В некоторых культурах он утвердился в XIX веке, в других - только позже или не утвердился вовсе. В США после окончания Гражданской войны в 1865 г. она стала центром противостояния как культурному конформизму, так и разрушению социальных ценностей безудержным индивидуализмом. В Европе существуют значительные национальные литературы, например, итальянская или венгерская, в которых социально-реалистическое повествование, в отличие от исторического или психологического романа, занимало в XIX веке маргинальное положение. С другой стороны, в менее известных традициях существуют романы, в которых социальным проблемам времени уделялось глубокое внимание. Португальский писатель Жозе Мария Эса де Кейруш, находившийся под непосредственным влиянием Бальзака, в цикле "Сцены из португальской жизни" (Cenas de vida portuguesa) поставил перед собой задачу дать панораму всех слоев своего общества, но завершил лишь небольшое количество работ, прежде всего роман о салонной жизни Лиссабона 1870-х годов "Os Maias" ("Майя", 1888 г.). В Польше роман Болеслава Пруса "Лалка" ("Кукла", 1887-89 гг.) нарисовал художественный портрет социальных проблем, в котором особенно остро отразились отношения между дворянством и буржуазией. Сопоставимым по месту в норвежской литературе является роман Александра Кьелланда "Гарманн и хуже" (1880) - роман о купеческой семье, насыщенный сатирическими штрихами, оказавший влияние на молодого Томаса Манна, когда он готовился к написанию "Будденбруков". Первый испано-американский реалистический роман Альберто Блеста Ганаса "Мартин Ривас" (1862) прослеживает трансформацию Чили из патриархально-аграрного строя в общество, сформированное капитализмом. Шедевральный по форме и стилю роман "Макс Хавелаар", опубликованный Эдуардом Дувесом Деккером в 1860 году под псевдонимом Мультатули, считается ведущим прозаическим произведением Нидерландов XIX века. Она также имеет огромное значение, поскольку в ней непримиримо разоблачается колониальная политика Нидерландов в Ост-Индии (нынешней Индонезии). Она оказала большое влияние на общественность и парламент, в результате чего некоторые из худших практик в колонии были прекращены.

В доминионах Британской империи начала формироваться литература для поселенцев, но только в ХХ веке к ней стали прислушиваться представители коренного населения. Первым описанием южноафриканских условий изнутри стала книга Оливы Шрайнер "История африканской фермы" (1883). В Австралии романы XIX века рассказывали о жизни каторжников: Классическим произведением социальной критики в этой области считается роман Маркуса Кларка "На срок естественной жизни" (1870-72 гг.), основанный на реальных событиях. Сара Жанетт Дункан в романе "Империалист" (1904) обратилась к теме формирования канадского национального самосознания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное