Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Задачи принципиально другого уровня возникают при необходимости работы с «силой тяжести», удерживающей индивидуальное сознание на поле сознания. Тексты, которые приходится здесь составлять, весьма экзотичны; некоторое представление о них может дать теория мантр в индийской филологии. Исключительно трудности представляет, прежде всего, задача непротиворечивого описания; определенную методологическую поддержку здесь оказывают матричные тексты, но уже в другом аспекте. Дело в том, что при корректном задании матрицы снимается «парадокс самоотнесенности». Точнее, он снимается в форме, присущей линейному развертыванию, и проявляется в другой форме. В наличии этого зазора и состоит своеобразие гносеологической ситуации, правильное использование которой существенно улучшает язык описания.

Наши выводы очевидны. Филология измененных состояний сознания охватывает широкий круг содержательных и необычных текстов; умение пользоваться ими – дело техники; настало время вернуть их в круг знаний культурного человека; двери к внутренней свободе всегда открыты; в каждом поколении находятся люди, решившие войти. Впрочем, если бы им попала в руки эта статья, они посоветовали бы оставить квазинаучный тон и лучше рассказать какую-нибудь цветастую аллегорию, вроде старой герметической притчи о том, как молодой человек, отбившись от компании непутевых друзей, решает обследовать зачарованный сад. Блуждая по нему, он не находит ничего особенного, кроме причудливых статуй, как будто напоминающих ему события собственной жизни. Настают сумерки; усталый и разочарованный, он по какому-то наитию раздвигает кусты жасмина и видит за ними стол, за которым беседует большое общество, замечает свободное место и подсаживается, как будто незамеченный. Понуро он думает о том, как жизнь не удалась, затем боковым зрением замечает, что руки соседа – большие, усталые – ему знакомы, поднимает голову, видит давно ушедшего учителя, смотрящего на него с одобрением и гордостью, а дальше – все больше и больше лиц, приветливо обращенных к нему, и в конце стола, в теряющейся в золотистом сумраке дали – ласково улыбающиеся лица Пифагора и Заратуштры.

43. Психосемантика измененных состояний сознания Виктора Петренко

Петренко Виктор Федорович родился 21 марта 1948 г. в Ленинграде, закончил факультет психологии МГУ им. М.В. Ломоносова (1973), оставлен для преподавательской работы на кафедре общей психологии, доктор психологических наук (с 1989 г.), профессор (с 1994 г.), ведущий научный сотрудник, заведующий лабораторией Психологии общения и психосемантики факультета психологии МГУ, член-корреспондент Российской Академии Наук (с 1997), член совета Международной лаборатории «Искусственного интеллекта» Академии Наук Российской Федерации (с 1989 г.), член Европейской Ассоциации по Психологии Личности (EAPP) – с 1990 г.; член Европейской Ассоциации по Теории Персональных Конструктов (EAPCP) – с 1991 г., член Европейской Ассоциации Теории Хаоса в науках о жизни (1996), член редколлегии журналов: «Психологический журнал» (с 1990 г.), «Общественные науки и современность» (с 1993), Главный редактор журнала «Методология и история психологии» (с 2006).

Области научных исследований: общая психология, экспериментальная психосемантика. Петренко В.Ф. – один из лидеров нового направления в отечественной психологии – «экспериментальной психосемантики», теоретические основания которой лежат в рамках школы Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, А.Р. Лурия, а в инструментальном плане реализуется дальнейшее развитие методов Ч. Осгуда (семантический дифференциал), Дж.Келли (репертуарные решетки) и Дж. Миллера (сортировки с последующим кластеранализом).

Кандидатскую диссертацию защитил под руководством профессора А.Н. Леонтьева по теме: “Исследование структуры значения на вербальном и образном уровнях” (1978). Тема докторской диссертации “Психосемантика сознания” (1989).

Применения методов математической статистики (фактерного, кластерного анализа, многомерного шкалирования) для построения семантических пространств делают необходимым широкое использование ЭВМ и обеспечивают связь этой проблематики с проблематикой когнитивной психологии, искусственного интеллекта. Семантические пространства выступают в его работах операциональной моделью категориальных структур индивидуального и общественного сознания и их построение позволяет реконструировать картину мира, присущую как отдельному субъекту, так и некоей социальной группе, этнической общности и др. В этой связи психосемантический подход находит широкое приложение в изучении общественного менталитета, в этнопсихологии и политической психологии, теории массовых коммуникаций и психолингвистике (1995). Особое направление работы В.Ф. Петренко – изучение семантики измененных состояний сознания (1982; 1988). Подготовил 6 кандидатов наук. Читает лекции по психосемантике в ряде университетов России (Самарском ГУ, Смоленском ГУ, МГУ и др.)