Трансцендентный дневник 2.2

Прабхупада был счастлив получить столь вдохновляющее письмо и в своем ответе хотел поддержать его энтузиазм на том же уровне. «Я очень рад, что ты с таким энтузиазмом проповедуешь наше послание и привлекаешь индийских юношей к нашему Движению. Все это очень воодушевляет меня. Всякий, кто живет, может проповедовать, поэтому продолжай делать это без устали, и Кришна даст тебе все необходимое для этого».

Он также пообещал принять участие в проводимых ими программах. «Я несомненно попытаюсь принять участие в вашем путешествии на автобусах. Эта программа просто замечательна, и я хочу, чтобы она продолжалась».

Еще одно письмо пришло от Махамсы Свами из Хайдарабада. Он предложил, чтобы церемонию открытия нашего храма и установление Божеств провели брахманы из Рамануджа-сампра- дайи. Он также прорабатывает вопрос перехода большого участка земли в распоряжение ИСККОН. Эту землю пожертвовала семья Бадрука из Хайдарабада, и уже была достигнута договоренность о назначении шести попечителей от ИСККОН и четырех от их семьи.

Он также попросил разрешения прекратить всякие попытки решить вопрос о взаимоотношениях с сестрами, посетившими Шрилу Прабхупаду в Неллоре в январе. «Мне кажется, что для нас будет лучше забыть об этом, как о страшном сне. Этих дам и след простыл. Поэтому, если вы не против, я пойду и тактично объясню, что никакого центра мы создавать больше не собираемся».

Он написал, что четыре рукописи на языке телугу готовы к печати и что преданные в настоящее время активно распространяют наши газеты, которые получили высокую оценку со стороны почетных членов Движения, проживающих в Хайдарабаде. Как только закончатся муссоны, он планирует направить несколько бычьих упряжек, груженных книгами, в близлежащие города и деревни. Единственное, что его гнетет, так это то, что он не может поехать сам, потому что постоянно занят решением обременительных проблем управления и строительства.

Шрила Прабхупада одобрил идею пригласить пандитов из Рамануджа-сампрадайи. «Пандиты из Вриндавана бесполезны. Но одна деталь. Важно, чтобы вместе с пандитами в церемонии принимали участие и наши преданные».

Прабхупада и сам был рад положить конец всем этим злоключениям с сестрами из Неллора. «Что касается неллорско-го проекта, то его нужно незамедлительно закрыть. Забудь о нем и никуда не ходи. Пусть они сами думают, что со всем этим делать. Это уже не наша проблема. Если спросят, скажи им так: «Вы ничего не делаете, а у нас и так хлопот невпроворот, поэтому мы больше никакого отношения к этому иметь не хотим».

Он одобрил план Махамсы Свами начать проповедь на повозках, запряженных быками. Он сказал, что это очень важное начинание. Прабхупада также попросил его подождать заседания Джи-Би-Си в Нью-Йорке, намеченного на ближайшее время. «Там вы и решите, кого назначить попечителем земельных владений в твоем городе».

живой силой, управляющей этим телом. Это важно, и это нужно понять. Мы отталкиваемся от такого умонастроения».

До собеседников донесся приглушенный звук киртана вечернего арати. Как раз в этот момент Прабхупада объяснял мистеру Вохна практичность сознания Кришны. Он рассказал, что преданные живут вместе под одной крышей, черные и белые, не создавая друг другу никаких проблем, потому что все счастливы в служении Кришне.

Голос конгрессмена был мягким, и было видно, что он порядочный человек, заботящийся о благополучии других. Он рассказал Прабхупаде, что его работа состоит в том, чтобы сделать как можно больше для людей, особенно бедняков.

«Все стараются, не только вы, — сказал Прабхупада и объяснил свое понимание благотворительности с позиции духовного знания. — Каждый старается. Собаки и кошки тоже стараются. Кошка тоже исполнена решимости защитить своих котят, невинных, беззащитных. Собака тоже старается как может. Птицы приносят своим птенцам корм. Как только самка подлетает к гнезду, они радуются: «Кушать! Кушать!» Такие чувства можно найти даже в животном царстве. Это естественно. Но мы не обладаем знанием о том, какова истинная благотворительность. Кто-то занимается своей семьей. Кого-то интересует лишь собственное тело. Все зависит от уровня развития сознания.

Животные заинтересованы лишь в собственном теле. Человека интересует нечто большее. Возьмем, например, меня. Когда я вырос и возмужал, у меня появилась жена. Поэтому ее интересы стали и моими интересами. Муж должен учитывать интересы жены. Потом детей. Сфера интересов расширяется: дети, муж, жена. Все начинает вращаться вокруг семьи. Небольшой прогресс — забота об обществе. Как в вашей стране— существуют проблемы общины черных, общины белых. Выше этого стоят интересы нации. Когда Америке приходится воевать, вы забываете о менее значительных интересах белых и черных. Все ваше естество устремляется на защиту интересов нации. Вы идете сражаться за Родину и готовы сложить за нее свои головы. Так все и происходит. Постепенный прогресс. Но этот прогресс не обязательно означает совершенство».