Читаем Трансцендентный дневник 3 полностью

мне кажется, что мое сознание осквернилось от этой борьбы. Мое понимание истины и реальности пошатнулось под натиском гун материальной природы. Мне кажется, что я соскользнул с трансцендентного пути и был увлечен волнами безысходности и отчаяния. В мой ум проникли со всех сторон желания, которые угрожают моему дальнейшему пути».

Он написал, что признает свою вину во всем происходящем, но все-таки добавил: «У меня больше нет никаких сил продолжать эту борьбу… Но по Вашей Милости вы позволили мне ухватиться за Ваши лотосные стопы и молить вас о помощи в столь трудный для меня момент». Он закончил письмо просьбой пролить на него милость и дать ему силы «продолжать смертельную схватку».

Итак, Пушта Кришна подбросил еще одну заботу. Это бы-ла еще одна боль. Еще один санньяси испытывал серьезные проблемы. Прабхупада покачал головой и прошептал: «Он просто неискренен». Он повернулся к окну и продолжил повторять мантру.


ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

Лондон

21 июля 1976 года

Перелет из Нью-Йорка в Лондон занял целую ночь и стал тяжелейшим испытанием для Шрилы Прабхупады. Похоже, что ночью летчики понижают температуру воздуха на борту. Трясясь от холода, Шрила Прабхупада всю ночь пролежал, кашляя каждые несколько минут. Он практически не сдвинулся с места за весь шестичасовой перелет.

Утром, когда мы приближались к Лондону, стюардесса предложила завтрак. Прабхупада попытался съесть какой-то фрукт, но не смог. Он чувствовал себя совершенно разбитым и поэтому попросил Гурудасу Махараджу позаботиться по прибытии о коляске, в которой он смог бы доехать до автомобиля.

Самолет приземлился в половине восьмого утра. Гурудаса тут же выскочил из самолета, чтобы найти в здании аэропорта коляску, оставив Шрилу Прабхупаду ждать его на борту. Но через несколько минут Прабхупада передумал и решил медленно пойти по коридорам по направлению к зоне таможенного досмотра. Чувствовал он себя очень плохо, его слегка покачивало из стороны в сторону. Несколько раз ему приходилось останавливаться. Я шел рядом с ним, замирая от страха, что он упадет. Но

Прабхупада не хотел останавливаться, а мест для отдыха в коридоре предусмотрено не было.

Гурудаса вернулся через пять минут и сообщил, что службы аэропорта могут прислать кресло только в самолет. Не желая возвращаться обратно, Прабхупада решил дойти до места сам. К нам подошли двое полицейских, которых, видимо, предупредили, что может возникнуть экстренная ситуация. Они не произнесли ни слова, шли за нами на почтительном расстоянии, проводив нас до стойки иммиграционной службы.

Неподалеку стояли стулья, поэтому Шрила Прабхупада направился туда и присел отдохнуть, пока я отошел оформлять его документы. Я попросил молодого служащего поторопиться, объяснив, что Шрила Прабхупада болен. Паспорт Прабхупады был объемным и состоял из трех частей. Я терпеливо ждал, пока он просмотрит все документы и найдет визу. Но с первого раза ему не удалось ее найти. Вместо того, чтобы спросить меня, где она проставлена, он начал искать заново. Было очевидно, что он делал это только для того, чтобы подчеркнуть, кто здесь хозяин. Сгорая от нетерпения, я выхватил паспорт из его рук, открыл его на нужной странице и вернул ему. Это его взбесило. Он схватил печать и завопил: «Может быть, ты и печать сам поставишь? — кричал он как ребенок. — А тут еще расписаться надо. Давай, действуй!»

Тут на него неодобрительно посмотрел полицейский, после чего молодой человек молча поставил печать и свою подпись. Когда он возвращал паспорт, к моему изумлению, он спросил: «А это случайно не автор «Бхагавад-гиты как она есть»?»

Я не ожидал, что этот негодяй знает «Бхагавад-гиту» и ее автора, и такой поворот обескуражил меня. «Да, это он. Откуда вы о нем знаете?» Юноша ответил, что купил «Гиту» на Оксфорд-стрит, а Прабхупаду узнал по фотографии, напечатанной в цветной вклейке.

Я подумал: «Может быть, у него еще есть шанс искупить свою вину». Я сказал, что Прабхупада будет читать лекции по этой книге во время своего визита в Англию, и пригласил его посетить наш храм в Мэноре.

Он улыбнулся и поблагодарил меня за приглашение, после чего мы благополучно проследовали к очередной стойке.

Полицейские остались позади, а мы прошли через двери в зал прилета, где нас ждали преданные. Джи-Би-Си Англии, Джаятиртха прабху, Мукунда дас и Харикеша Свами возглавляли группу преданных, собравшихся, чтобы поприветствовать Шрилу Прабхупаду. Пребывая в блаженном неведении о болезни Шрилы Прабхупады, они выступили вперед и предложили ему цветочные гирлянды из роз и гвоздик. Рохининандана дас шел рядом с Прабхупадой, держа над его головой церемониальный зонт, обшитый атласом. Несмотря на слабость, Прабхупада с благодарностью принимал их подношения, улыбался и отвечал им пранамами.

Я в двух словах рассказал Джаятиртхе, что Шрила Прабхупада очень болен, и попросил как можно скорее доставить его в Мэнор. Он проводил Прабхупаду прямо к ожидавшему у входа «Роллс-Ройсу», принадлежавшему почетному члену, г-ну Пателю, который сам сидел за рулем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм