Трансцендентный дневник 4

Во время лекции, указав на то, что у современных ученых нет никакой информации о тонких аспектах природы, Шрила Прабхупада сделал интересное высказывание об оружии брахмастра: «Итак, у них нет знания. Поэтому они могут создать оружие или бомбу из грубой материи. Бхумир апо ‘пало—химические вещества, имеющие ощутимую чувствами физическую природу. Но эта брахмастра не грубой природы, она же материальна, но сделана из тонкой материи— ума, разума и эго. Поэтому Арджуна и спрашивает Кришну: «Я не знаю, откуда происходит такая высокая температура».

Прабхупада привел множество примеров тонких, не ощутимых чувствами движений души, и сделал вывод, что если мы желаем узнать хоть что-нибудь, то должны следовать примеру Арджуны и обратиться к Кришне, поскольку только Он может явить нам истинную природу всего сущего: «Им не известно об этих законах, как все происходит на тонком плане. Арджуна знает, но ради нашего просвещения он спрашивает у Кришны: «Откуда происходит такой сильный жар?» Даже в этом материальном мире есть столько всего, чего мы не в силах понять, не можем обрести полного знания об этом. Но если мы примем наставления Кришны… Он лично наставляет нас в «Бхагавад-гите». Если мы последуем этим наставлениям, тогда нам с легкостью удастся все понять. Движение сознания Кришны настолько замечательно, что просто благодаря пониманию Кришны вы можете понять все остальное. Так что это знание всесовершенно, культура Сознания Кришны совершенна, и таков совершенный путь развития цивилизации. Каждый должен принять Сознание Кришны, а ответы на все вопросы уже даны Кришной. Примите этот дар и станьте совершенными людьми».

*

Акшаянанда Махарадж сразу же приступил к выполнению своих обязанностей. В полдень он принес Прабхупаде сегодняшнюю почту. Там было письмо от Гирираджа Прабху, датированное 18 сентября и адресованное Харикеше Свами. Акшаянанда зачитал его вслух Прабхупаде. В нем Гирираджа писал, что редактор газеты «Бхаван» хочет опубликовать ответы Прабхупады на его вопросы, так что ему немедленно нужны эти ответы.

По другому вопросу Гирираджа писал: «Не так давно один преданный обратился к одному весьма влиятельному вайшнаву из Бомбея, и этот вайшнав был обеспокоен случаем, связанным с Валлабхачарьей, напечатанным в журнале «Бэк ту Годхед». Он пообещал оказать полную поддержку ИСККОН, если мы сможем разобраться с этим недоразумением, Поэтому мы вынуждены попросить тебя немедленно послать копию ответа Шрилы Прабхупады Сумати Мораджи, так чтобы мы могли адаптировать его и написать письмо этому джентльмену».

Он добавил, что в Бомбее дела идут хорошо, и когда Гопал Кришна Прабху на следующей неделе приедет во Вриндаван, он предоставит полный отчет.

Шрила Прабхупада послал ему короткий ответ, сообщая, что статья для газеты «Бхаван» послана, и что Харикеша Махарадж уже послал копию письма, адресованного Сумати Мораджи. Прабхупада добавил: «В настоящий момент

Харикеша больше не работает в качестве моего секретаря;

я послал его проповедовать».

Рупануга Прабху прислал обстоятельный отчет о своей зоне Джи-би-си, в которую входят Оттава, Монреаль, Филадельфия, Балтимор, Вашингтон, округ Колумбия и Сент-Луис, а также на относящаяся к нему сельхозфер-ма. Прежде чем детально рассказать о деятельности храмов, он сообщил свежие новости об Институте Бхактиведанты. Он писал, что работа над книгой, которую они планируют опубликовать, продолжается, и некоторые материалы книги будут использованы в первом выпуске выпускаемого институтом журнала, «Са-вигьянам», который, как он предполагает, выйдет из печати к концу ноября. Рупануга предложил, что для начала журнал мог бы выпускаться два раза в год, а затем ежеквартально. Он планирует устроить штаб-квартиру Института Бхактиведанты в Новой Англии в окрестностях Бостона, «столице американского образования».

Рупануга писал, что Сварупа Дамодара Прабху ходил на последнее собеседование по поводу получения вида на жительство в Америке 13 сентября. Он ожидает получить разрешение в течение трех недель. Затем, когда в декабре истечет срок его обязательств перед университетом Эмери, Сварупа Дамодара приедет в Индию увидеться с Прабхупадой и устроит его поездку в Манипур.