Трансцендентный дневник 4

Немного позже во время их беседы Хамсадута предложил печатать книги в Индии, и хотя Прабхупада и подтвердил, что его основная забота — напечатать огромное количество его книг на хинди и английском, он велел Хамсадуте сейчас просто сосредоточиться на проблемах храмовой гостиницы. Он подробно рассказал о том, что иметь гостиницу при храме это в действительности идея его Гуру Махараджа: «Я просто следую за желанием Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура». Говоря о том, насколько сильным было желание его духовного учителя проповедовать и распространять сознание Кришны, Прабхупада усмехнулся. Он сказал, что Шрила Бхактисиддханта настолько настаивал на том, насколько важно, чтобы люди приходили в храм. Он говорил, что даже если они захотят, чтобы их кормили в храме мясом, любыми средствами их следует побудить ходить в храм и слушать о Кришне.

Хамсадута и я были сильно удивлены, услышав об этом. Должно быть, мы выглядели немного шокированными, поскольку Прабхупада еще раз заверил нас: «Мы никогда не будем подавать мясо. Но идея состоит в том, что если посетители чувствуют слишком много неудобств из-за наших правил, можно сделать так, чтоб у них была возможность пить чай или кофе или даже жевать бетель и курить биди. Не прямо в нашей гостинице, но мы могли бы сделать что-то типа магазина перед зданием гурукулы, где они смогут купить все это. Мы можем приносить им чай прямо в гостиницу, если в этом будет необходимость. В любом случае, мы хотим, чтобы люди приходили. Мы хотим предоставить им возможность для духовной жизни, и поэтому у нас храм существует вместе с гостиницей».

Мы покинули сад, еще раз оценив, насколько Прабхупада наследовал революционный дух своего Гуру Махараджа,

Он готов пойти практически на все, чтобы побудить людей принять сознание Кришны.

30 сентября 1976 года

Хамсадута Свами выехал сегодня с утра пораньше в Дели, дабы встретиться с Гопал Кришной.

*

В своей лекции сегодня утром Шрила Прабхупада подчеркивал необходимость принятия у гуру прибежища со всей серьезностью. Он сказал, что мы не должны обращаться к гуру за удовлетворением своих материальных желаний: «Следует обращаться к гуру только ради духовного развития, а не отдавая дань моде. Люди часто приходят к гуру, отдавая дань моде. Мой Гуру Махараджа обычно говорил: «Не заводите гуру подобно тому, как вы заводите собаку, как дань моде». В наши дни стало модным держать собаку. Чтобы не отставать от моды, живя в Европейских странах и Америке, нужно обязательно иметь собаку. Каждый держит дома собаку. И они очень любят свою собаку, более, чем что-либо еще!» Забавное наблюдение, сделанное Прабхупадой, и его растянутое произношение слова «д-о-г» (собака), всех рассмешили. «Так что сейчас мы тоже подражаем Западу, поскольку Индия — подражатель. С тех пор как на нашу землю пришли британцы, мы стали первоклассными подражателям и ».

Он рассказал нам, как сэра Ашутоша Мукхерджи, судью Верховного суда Калькутты, в 1914 году один из британцев спросил, что бы он сделал, если бы немцы пришли в Индию. Мукхерджи ответил, что он бы их поприветствовал. Когда его спросили, почему бы он так поступил, тот ответил: «Вы учили нас поступать подобным образом, так что так мы и поступим. Поскольку вы научили нас поступать таким образом, просто выполнять ваши приказы. Кто бы ни пришел — мы так и сделаем».

Прабхупада продолжал: «Подобное представление — рабский менталитет. Англичане систематически учили индийцев, как стать слугами британцев. Мы были тому свидетелями. Именно Ганди со своим движением разрушил этот стереотип о превосходстве белых. Прежде, во времена моего детства, считалось прогрессом цивилизации, если вы могли имитировать английскую моду. Так что мы не должны превращать принятие гуру в дань моде. Гуру — это не мода».

Сегодня приехали два бывших члена группы нама-хатты Гурукрипы Махараджа Арджуна Прабху и Тамопаха Прабху. Они собирали пожертвования в Японии, но теперь хотят проповедовать на Филипинах. Они приехали во Вриндаван, стремясь получить благословения Шрилы Прабхупады и решить одну серьезную проблему, стоящую перед ними в новой зоне их проповеди.