Шрила Прабхупада согласился встретиться с ними после дневного отдыха. Сидя за столом, на котором стоял стакан со свежевыжатым фруктовым соком, со свежей гирляндой на шее и четками в руках, Прабхупада слушал, в то время как они объясняли, каким образом хотят проповедовать на Цебу, небольшом острове в центральной части Филиппин. Они были озабочены тем, что Судама Випра Свами, один из отколовшихся от ИСККОН санньяси, сотрудничающий с Сиддхасварупанандой Махараджем, может причинить им неприятности, поскольку он уже много лет живет в окрестностях Манилы. У него репутация жестокого человека. И действительно, на последнем фестивале Гаура Пурнимы он набросился на одного преданного и затем послал Прабхупаде письмо, угрожая начать «братоубийственную войну» против членов ИСККОН. Тогда Прабхупада назвал его гундой, головорезом. Так что несмотря на тот факт, что Су-дама Випра находится на другом острове, эти двое преданных спросили, не мог бы Прабхупада написать Судама Ви-пре письмо, попросив его сотрудничать с ними.
Прабхупада был счастлив от их желания проповедовать и вдохновлял их петь и распространять маленькие книги и прасад. Однако он отказался писать Судама Випре. Он не считает это необходимым: «Они отклонились от линии ИСККОН, и нет надежды на то, что они будут сотрудничать с нами. Вы должны работать независимо от него».
Шрила Прабхупада продолжил, описывая собственную борьбу за основание Движения сознания Кришны в Нью-Йорке в 1966 году, борьбу без денег и без помощи со стороны: «В этой комнате № 100 на 71 улице все мои вещи были похищены. Мой диктофон, моя пишущая машинка. К счастью, они не тронули рукопись, которую я печатал, мою книгу. Также было похищено некоторое количество денег. Затем один юноша, который ко мне приходил, сказал мне: «Пожалуйста, пойдемте ко мне». Это был чердак на Бауэри стрит. Я не знал, что Бауэри — не подходящее место для жизни — одни бомжи да пьяницы. Когда я увидел там одного своего друга, владельца магазина электротоваров, он сказал мне: «Свамиджи, вы переехали на Бауэри Стрит? О, это место вам не подходит».
Я не знал, что там полно пьяниц. Но они лежали прямо перед моей дверью, но при этом были весьма почтительны со мной. Когда я шел, и эти пьяницы попадались мне навстречу, они из уважения уступали мне дорогу. Они валялись в собственной моче и еще в чем-то подобном, жидком. Затем парень, который взял меня к себе… Это был Муррей, его фамилия была Муррей, и он принимал ЛСД. Так вот, он не ходил на работу с тех пор, как я заехал на этот чердак. До этого он работая и получал 25 долларов в день, он работал в каком-то доке. С тех пор, как я к нему переехал, он перестал ходить на работу, и я вынужден был платить 125 долларов за этот чердак. Какая-то леди была хозяйкой.
Но я продолжал. Некоторые люди приходили ко мне. Мукунда стал приходить, его жена и еще один, черный парень, полукровка — Йорген. Я дал ему имя Калатати. Он приходил. Затем однажды этот парень, Муррей, проявил признаки безумия. Так что я подумал, что жить с ним опасно. Я обратился к Мукунде. У Мукунды не было места, и все же я попросил его помочь. Тогда я оставил мои вещи в доме Мукунды и отправился жить к Йоргену. Это был еще один чердак
Вот так, с большими трудностями, то здесь, то там, я заработал 200 долларов, продавая книги*. И затем я попросил Мукунду найти помещение. Он нашел это помещение, в доме 26 на Второй Авеню. Магазин внизу и жилые комнаты наверху. Мне они показались очень удобными. «Внизу я буду давать лекции и проводить киртаны». Хозяин запросил 75 долларов в месяц за маленькую квартиру. В пространстве, примерно равном этой комнате, размещалось все. Там была кухня, душ и две комнаты. Думаю, квартира была даже меньше этой комнаты. Две трети этой комнаты, и все размещалось в таком объеме. Я переехал туда и жил там до мая 1967 года.
Там со мной случился сердечный приступ. Затем я поехал в Стинсон Бич. Я не мог поправить свое здоровье — нет, сперва я отправился в Сан-Франциско. Там я также не мог спать по ночам, у меня было учащенное сердцебиение. Киртанананда служил мне; было столько всяких трудностей. Я вернулся в Индию в июле 1967 года. Здесь мое здоровье тоже не особо улучшилось. Затем я вновь поехал в Лос-Анджелес. Там развился еще один симптом. В ухе всегда шумело, гонгонгонгонгон, это так сильно беспокоило, почти до полубезумия. А потом Лос-Анджелес, Сиэтл. Таким образом, в начале было столько трудностей. Монреаль. Я получил канадский вид па жительство. Я не мог бы получить американский. Один джентльмен в департаменте иммиграции сказал мне: «Свамиджи, езжайте в Канаду, и попытайтесь там. Так будет легче». И действительно, это сработало. Генеральный консул Канады был чернокожим американцем. Так вот, во время встречи с ним я обратился с просьбой о гражданстве, и он проникся ко мне симпатией. Он увидел мою книгу «Учение Господа Чайтаньи» и привлекся. Он дал разрешение: «Этому джентльмену должно быть выдано разрешение». Он ускоренно решил этот вопрос в течение трех месяцев. Так я стал иммигрантом в Канаде.