Трансцендентный дневник 5

Сегодня утром Прабхупада не пошел в Парк Роз. Чай- тья-гуру повел его на озеро Шукхна (Блаженное). Обширный водоем с одной стороны окружал искусственный пляж. Это удачное место для прогулки, с широкой дорогой и открываю-щимся видом на гору Шивалик. Совсем неподалеку располага-ются резиденции губернатора Харьяны и губернатора Пан- джаба. Прабхупаде место очень понравилось, и, отделившись от нас, он стал прогуливаться широкими шагами по дорожке, впервые за эти несколько месяцев. Непрестанно нам встреча-лись разные важные люди, даже правительственные министры и судьи Высшего Суда, они выражали почтение, а Прабхупада периодически останавливался, чтобы выслушать их благие пожелания, иногда оживленно беседуя с ними. Нам встретились господин Мулкх Радж Махаджан, старший адвокат Панджаба и Высшего Суда Харьяны, вместе с группой других адвокатов. Они коснулись стоп Прабхупады и присоединились к нам.

Некоторое время спустя к нам присоединились судья На- рула и несколько других чиновников. Прабхупада был им признателен за то, что они проявляют интерес и ценят его; по-сле обеда он пригласил их в гости в дом Сетхи.

*

Утренних программ сегодня не было. Впервые за эти дни утро Шрилы Прабхупады прошло спокойно. Сейчас он разби-рается, как обстоят дела в этом месте, поскольку на днях встретится с несколькими местными жителями, которых Чай- тья-гуру пытается вдохновить на то, чтобы они помогали раз-вивать миссию здесь. Один из них, господин Джайрамдас Кутхиала, приходил вчера после обеда на даршан к Прабхупа-де. Он предложил помощь в создании проекта Курукшетры. Ку- рукшетра располагается посередине между Дели и Чандигархом, и так как Чайтья-гуру прабху уже уполномочил некоторых заниматься землей для храма, а также развитием проповеди в Чандигархе, то и набирать в этот проект местных жителей было вполне естественно. Шрила Прабхупада был рад встрече с господином Кутхиалой и поощрял его желание помогать нам. Господин Кутхиала после встречи оставил письмо, на которое Прабхупада сегодня ответил. «Пожалуйста, примите мои приветствия. Я был очень рад встрече с вами. Жаль, что не удалось поговорить более подробно, потому что было много посетителей. Я также рад, что вы заинтересовались моим чертежом в Джйотисаре. Думаю, что мне понадобится ваша помощь, когда этот проект будет внедряться в жизнь. Если у вас будет время, пожалуйста, приезжайте во Вриндаван обсудить некоторые важные моменты».

Для Индии естественно, что люди испытывают глубочайшее уважение к духовным личностям, независимо от того, какую философию они проповедуют, поэтому господин Кутхиала выразил свои чувства по поводу одного широко известного майявади. Делая это, он невольно поставил порядочность этого человека под сомнение. Шрила Прабхупада подхватил тему и стал расспрашивать дальше о сути дела. «Насколько я знаю, Его Святейшество Рам Тиртха был санньяси, но вы пишете в письме, что его уличили в связях с какими-то девушками из Японии. Это меня крайне удивило. Пожалуйста, объясните мне, в чем дело относительно Свами Рамы Тиртхи. Это удивительно. Насколько я знаю, санньяси не вступает в связь с женщинами».

Среди остальных писем было письмо из Дубай от Джагат Гуру Свами. Он сообщал, что он и еще несколько преданных из Индии с большим успехом собирают пожертвования на наши

проекты в Индии. Недавно узнав о том, что от активной жизни ИСККОН отошел Пушта Кришна Свами, Джи-би-си в Южной Африке, Джагат Гуру Махараджа выразил желание поехать туда проповедовать. Объясняя это тем, что он долго занимался служением в южноафриканской ятре, и тот факт, что там сейчас очень мало людей, а также есть долг перед Би-би-ти на сум- му свыше 40 тысяч долларов, он сообщил Шриле Прабхупаде о своем намерении покинуть Дубай и просил благословений.

Оказалось, что Хамсадута Махарадж дал Джагат Гуру де-нег в долг, чтобы тот смог поехать проповедовать в Дубай, а также собирать пожертвования на строительство наших храмов в Индии. Он сказал об этом Прабхупаде и выразил недов-ольство не только тем, что Джагат Гуру хочет сменить свое ны-нешнее занятие, но и тем, что у него вообще есть склонность бросать одно и начинать другое.

Прабхупада согласился с Хамсадутой в том, что Джагат Гуру Махараджу следует пытаться продолжать какое-то одно служение, и в этом духе он написал ответ: «Насколько мне из-вестно от Хамсадуты Махараджа, ты потратил на поездку в Ду-бай 400 долларов, которые он дал тебе в долг. Так что, если ты снова настроен поменять программу своей деятельности, то, по крайней мере, верни ему эти деньги.

В прошлом году ты менял свое служение много раз — в этом нет ничего хорошего, лучше взяться за одно дело и завершить его до конца, чем постоянно менять занятия. Будет хорошо, если тебе удастся придерживаться твоего первоначального плана по сбору пожертвований на индийские проекты у индусов в разных частях мира. Почему бы не путешествовать вместе с группой санкиртаны Нитай Гоур и добиться успеха в этом?»

*