Читаем Трансцендентный дневник 5 полностью

Общаясь с преданными, человек обучается совершать бхаджана-крию: повторять джапу, проводить арати, наносить тилаку, налаживать отношения с Господом. Все это бхаджа- на-крия, Практикуя бхаджана-крию, человек избавляется от всех анартх этого материального мира. Вы видите этих юношей? Они отказались от этих анартх — незаконных отношений с женщинами, мясоедения, употребления одурманивающих средств, участия в азартных играх. Они не делают этого. Почему? Бхаджана-крия... Это доказательство того, что они практикуют бхаджана-крию, и анартхи рассеиваются. Бхактих парешанубхаво вирактир аниатра на (Бхаг. 11.2.42). Отказ от этих недостатков происходит естественно: преданный ис-пытывает к ним абсолютную неприязнь. Раньше все те, кто сейчас поет киртан, ели мясо. А теперь можете предложить им: «Я дам тебе сто тысяч рупий, съешь кусок коровьего мяса». Нет, это невозможно — вирактир анъятра на. Это результат бхаджана-крии.

Тато 1нартха-нивритти съят — становится чистым. Человек очищается от материальной инфекции: каранам гу- на-санго Iсъя (Б.-г. 13.22). В материальном мире соприкосновение с материальной природой происходит в трех категориях: в благости, страсти и невежестве. По мере того как человек избавляется от влияния невежества, возрастает его привя-занность к Господу.

Татха сакти татхаручи — появляется вкус к слушанию рассказов о Господе. То есть привязанность к Господу возрас-тает. Таковы результаты данной практики. Господь говорит, что нужно развить привязанность к Нему; ежедневно прихо-дить в храм на даршан к Кришне, Лакшми-Нараяне, Сита-Ра- ме. Также Господь рекомендует: «Раз ты пришел ко Мне, дай Мне что-нибудь, накорми Меня». Зачем Ему это? Разве Он го-лоден? Нет. Он просит нас об этом ради нашего блага. Патрам пушпам пхалам тоям йо ме бхактья праяччхати — «Если с лю-бовью предложишь Мне листок, плод или воду, Я приму твое подношение» (Б.-г. 9.26). На это способен каждый. Ведь каж-дый из нас, даже самый неимущий, имеет возможность пред-ложить Господу хоть что-то. Что может предложить тот, у кого нет денег? Листья, плоды, немного воды. «Если же ты миллионер, можешь предложить Мне все. Это лучше всего. Если же не хочешь отдавать все, то предложи хотя бы немного листьев, цветов». Если Господь ест что-то из ваших рук, то жизнь ваша увенчается успехом».

Еще раз призвав слушателей «не работать как животные», Прабхупада подвел итог своей динамичной лекции: «Обра-щайтесь к Движению сознания Кришны. Попытайтесь пра-вильно понять эту философию, у нас столько книг, вы можете их читать. Она не вписывается в рамки привычной «традиции»: Бог — только для людей... Господь существует для всех. И не только для индусов. Кришна не говорит: «Я Бог индусов». Нет, Кришна говорит: «Живых существ 84 лакха видов, и Я отец каждого из них». Поэтому, чтобы учить Своих детей, Господь приходит на землю. Воспользуйтесь этим, воспользуйтесь преимуществом и привнесите успех в вашу жизнь. Большое вам спасибо».

Слушатели были заворожены прямотой и убежденностью Прабхупады. Нет сомнения в том, что он определил главные проблемы жизни и предоставил их решения. Несмотря на то, что лекция была продолжительной, никто не ушел, все остались до конца и внимательно слушали. Он заставил их задуматься, поэтому после лекции некоторые с энтузиазмом задавали вопросы.

Когда Прабхупада поднялся на сцену в первый раз, одним из гостей, сидящих в пандале и приехавшим встретить Праб-хупаду, был бизнесмен Радж Кумар Гупта. Его необычайно вдохновили программы, преданные и больше всего Его Божественная Милость, поэтому сейчас он высказал желание — если мы построим новый храм, он купит для него Божества Рад- хи-Кришны. Чайтья-гуру пригласил его на сцену, представил и объявил о его предложении в микрофон. Шрила Прабхупада взглянул на Чайтья-гуру, знаком подозвал его: «Спроси у этого человека, где нам держать Божества. Ведь у нас нет для Них места». Чайтья-гуру снова взял микрофон и обратился к аудитории: «Есть ли здесь благочестивый человек, который может пожертвовать Божествам землю?» Через несколько секунд Радж Кумар повысил ставку и сказал, что купит Божествам и землю. Прабхупада был чрезвычайно счастлив. Он взял микрофон и произнес: «Видите, это отклик на преданность этих западных юношей и девушек». Затем Прабхупада передал ведение программы в руки Чайтья-гуру прабху и преданных. Они начали киртан и арати, а Прабхупада покинул сцену. Когда он направлялся к машине, его окружила огромная толпа восхищенных слушателей, и, следуя за ним, они предлагали ему пранамы, пытались дотронуться до стоп, а также получить его непосредственные благословения. Акшая, я и еще несколько преданных сцепили руки и окружили Прабхупаду кольцом, чтобы он мог беспрепятственно продвигаться к ожидающей его машине. Он остался очень доволен проведенной программой.

16 октября 1976 года

Перейти на страницу:

Похожие книги