Трассировка будущего 2.0

Повседневные состояния → первичное состояние: консервация → отвержение.

Навязанная идея: «Меня хотят лишить всего, а этого нельзя допустить, нужно ужесточить контроль над ситуацией».

Предзаданная роль: Подавляющий.

Генеральная линия поведения: человек хочет, чтобы ничего не менялось и поэтому изо всех сил препятствует естественным эволюционным преобразованиям в Системе.

Шаблоны поведения: Подавляющий старается вести события строго в заданном направлении, хочет всячески сохранить управление над ситуацией, которая всё больше выходит из-под контроля, боится того, что Система отвергнет и раздавит его самого. Он требует, чтобы всё происходило по расписанию и инструкциям, требует соблюдения установленных протоколов и правил поведения, соблюдения порядков, процедур, законов. Он настаивает на унификации взглядов на исторические события, единстве мнений о происходящем, навязывает всем единую религиозную (или псевдорелигиозную) доктрину или идеологию, требует соблюдения религиозных (или светских) ритуалов. Подавляющий боится переворота, бунта, революции, массовых волнений, акций неповиновения, и чтобы этого не произошло, он всячески насаждает свою деспотию, уничтожает другие Системы потенциальных противников, принимает меры борьбы с инакомыслящими, диссидентами, оппозиционерами и их СМИ. Подавляющий всячески уничтожает оппозицию, приходит в бешенство от насмешек, высмеивания себя, анекдотов о себе, глумления над собой. В крайнем случае, продумывает пути отступления, ведёт тайные переговоры с оппозицией, подбирает возможного приемника, всячески подстраховывается, сваливает всё на «козла отпущения».

Чувствительные точки внимания: пятая колонна, вредители, завистники, оппозиционеры, революционеры, подполье, насмешка, политический анекдот, партизаны, восстание, бунт, злонамеренность, поражение, критическое положение, чрезвычайная ситуация, нападение, атака, свержение, развенчание, отставка, безвластие, анархия, хаос, беспорядок, ужас, кошмар, тревога, «конец близок», «всё вышло из-под контроля», «пришло время идти на уступки».

Подавляющий, сколь деспотичным бы он ни был, не может бесконечно долго удерживать ситуацию под контролем. Его время заканчивается. Его низвергают и он вынужден пожинать последствия своей деятельности. Так Подавляющий становится Расплачивающимся.

28) Глубинный процесс: неотвратимость («Будущее»).

Метафора происходящего: человек с ужасом ждёт, что вскорости его поведут к месту казни.

Внутренний мотив: страх ожидания расплаты за ранее содеянное.

Повседневные состояния → первичное состояние: тревожность (паникёрство) → страх.

Навязанная идея: «Пришло время собирать камни».

Предзаданная роль: Расплачивающийся.

Генеральная линия поведения: человек постоянно ожидает неизбежное наказание за ранее им содеянное, пожиная последствия своих действий.

Шаблоны поведения: Расплачивающийся испытывает тотальный страх перед завтрашним днём, боится будущего, ожидает «приветов» из прошлого, молится об отпущении грехов, надеется на снисхождение, старается избежать необратимой реакции за поступки в прошлом. Он уходит (его изгоняют) из активной общественной и политической жизни, вынужден сбегать в эмиграцию, страшится собственной тени, тихо доживает свои дни, избегая публичности. Расплачивающийся надеется, чтобы все оставили его в покое и забыли.

Чувствительные точки внимания: испуг, паника, бегство, спасение, несчастье, эмиграция, политическая смерть, последствия, забвение, расплата, неотвратимость, наказание, кара, отдача, должок, платёж, трусость, возврат, бумеранг, «я хочу, чтобы это поскорее всё закончилось», «о том, что со мной будет дальше, страшно и думать», «что посеешь, то и пожнёшь», «как аукнется, так и откликнется», «земля круглая», «всё возвращается на круги своя», «угроза из прошлого», «искупить грехи тяжкие», «за всё содеянное придётся отвечать», «от ответственности никому уйти не удастся», «сколько верёвочке не виться, а конец всё равно близок», «настанет суд божий», «пощади меня, о Господи раба своего, я не ведал того, что творил, я хотел, как лучше».

Расплачивающийся несчастлив и доживает свои дни в постоянном страхе за ранее им содеянное.