Трассировка будущего 2.0

Генеральная линия поведения: человек навязывает другим людям своё видение будущих событий, чтобы контролировать и определять их действия, делать людей полностью зависимым и подчинённым себе.

Шаблоны поведения: Насаждающий старается внушать людям ложные цели, чтобы направлять их активность по ложному пути. Он умело и хитро навязывает всем свои правила и порядки, насаждает другим ложные контексты происходящего, подаёт реальные события, к которым непричастен, с выгодой для себя. Ещё Насаждающий создаёт псевдособытия под видом «кардинальных, системных, эпохальных» реформ, вводит людей в заблуждение относительно начала «грандиозных» преобразований, выдаёт желаемое за действительное. Хватаясь за «великие дела», изображая «серьёзные» изменения к лучшему, он рисует воздушные замки под видом начала «великих» строек. Насаждающий стремится сузить поле для манёвра человека, загоняет людей в тупиковую и безвыходную для них ситуацию, обрекает людей на то, чтобы они были статистами в навязанном им сценарии будущих событий, в котором все ресурсы принадлежат ему.

Чувствительные точки внимания: стабильность, порядок, традиции, устои, вера, благословение, откровение, всевышний, презрение, заносчивость, лицемерие, лживость, аморальность, отвлечение внимания, влияние, «пустить пыль в глаза», «строить иллюзии», «они будут верить в то, что мне нужно», «обвести вокруг пальца», «ужасное будущее», «надвигающийся кошмар», «их будущее будет таким, как я захочу».

Насаждающий с выгодой для себя создаёт контексты происходящих событий. Главная цель всех этих манипуляций состоит в том, чтобы возвыситься над себе подобными и стать главным, начальником, чтобы командовать всеми по своему усмотрению. Так Насаждающий становится Доминирующим.

22) Глубинный процесс: доминирование («Другие»).

Метафора происходящего: перед человеком на коленях ползают марионетки.

Внутренний мотив: страх того, что жертва добровольно не примет навязанную ей псевдореальность.

Повседневные состояния → первичное состояние: высокомерность (заносчивость, чванливость, тщеславность, спесивость) → отвержение.

Навязанная идея: «Теперь я над ними главный, могу, кого захочу, казнить или помиловать».

Предзаданная роль: Доминирующий.

Генеральная линия поведения: человек стремится всячески выделиться и главенствовать над другими, не соблюдает своих обязательств перед подчинёнными.

Шаблоны поведения: Доминирующий любой ценой старается стать главным, чтобы возвыситься над себе подобными. Для этого он стремится стать начальником, директором, командиром. Он не щадит подчинённых, унижает их, ни во что не ставит, издевается над ними, требует беспрекословного выполнения своих поручений, капризов и прихотей, даёт подчинённым невыполнимые задания, вызывает у них чувство вины, чувство неудовлетворённости собой. Но, будучи озабоченным карьерным ростом, Доминирующий готов и сам прогибаться перед начальством, старается во всём быть первым.

Чувствительные точки внимания: начальник, командир, полководец, вождь, властитель, правитель, господин, шишка, пахан, главный, доминирование, карьеризм, «пусть знают, кто тут начальник», «они должны мне подчиняться», «держать всех на «коротком поводке», «натянуть вожжи», «они обязаны всё делать в срок», «плевать я хотел на их проблемы и потребности», «я – начальник, ты – дурак».

Доминирующий стремится полностью сосредоточить власть в своих руках, чтобы максимально контролировать происходящие события. Для этого нужно, чтобы каждый знал своё место и что он обязан делать, а его приказы беспрекословно выполнялись. Так Доминирующий становится Приказывающим.

23) Глубинный процесс: приневоливание («Система»).

Метафора происходящего: человек командует ротой солдат.

Внутренний мотив: страх утратить контроль над Системой.

Повседневные состояния → первичное состояние: вмешательство → злость.

Навязанная идея: «Вся власть теперь полностью в моих руках, мои приказы выполняются, а не обсуждаются.

Предзаданная роль: Приказывающий.

Генеральная линия поведения: человек жёстко контролирует происходящие события и старается максимально ими управлять.