Травматология духовной жизни (СИ)

Если внутри счастья нет, мне всё будет не нравиться, я буду постоянно недоволен — всё равно, чем. И в этом случае, когда источник раздражения внутри меня, а вовне я не могу решить эту проблему, «не принято», ситуация становится очень опасной. В темном омуте такие черти водятся. И если не обратить внимания на этот симптом, на этот тихий зуд «мелкого недовольства», то болезнь будет развиваться. В результате потом и начинаются падения — реальные падения: одному не понравилось, другому не понравилось; один пропал, другой пропал, третий пропал. Исчезают люди. Они на самом деле не исчезают, просто не решается проблема, нет технологии ее решения.

Есть обезболивающие — это «великие дела», это наше оправдание. Но если мы просто пьем обезболивающие — это тоже не избавляет нас от проблемы. Говорят, на великом пути должны быть потери! И мы думаем: «Мы на великом пути, у нас большая битва — можно потерять пару батальонов». Но мы семья, в семье потерь быть не может. Какого ребенка можно в семье потерять? Какого выберем в этот раз? Никакого! Путь не оправдывает потерь! Если отвернуться и просто заглушить боль, то проблемы приведут к настоящей болезни, с которой сам человек уже справиться не сможет,— так происходит падение. То есть я падаю, когда не могу сам справиться.

Спасительные сомнения в принятии старшего

Не понимая этого, часто мы слишком быстро принимаем старшего. Но старший не выбирается самим человеком, а навязывается ему последователями этого старшего. Происходит слишком быстрое навязывание. «Только он, других вариантов нет. Ты не должен в нем сомневаться. Как? Ты в нём сомневаешься? — Ты предатель. Ты не должен сомневаться. Мы решили, и ты не должен сомневаться». С одной стороны, это неплохо, но существует следующий риск: если я не приму старшинство моего наставника естественно, если это не будет внутренним стремлением моего сердца, если я не обдумаю этот шаг, не взвешу всё, как следует — то сомнения перенесутся на более позднюю стадию и превратятся в антисоциальные оскорбления с анафемой и легким поджариванием оскорбителя на костре. Дайте человеку подумать, не торопитесь жечь его на костре. Если мы торопим человека принять какое-то духовное действие — то мы просто готовимся жечь его на костре. Именно мы потом и будем это делать. Мы его поторопили, он поддался, не справился, у него возникли сомнения — и мы же его сожгли, приговаривая: «Мы так и знали. Это было понятно с самого начала. Вот смотрите и никогда так не поступайте. С вами будет также. Он сомневался. Он сомневался в наставнике. Он сомневался в гуру. Он сомневался в «Бхагавад-гите». Он сомневался в переводе «Бхагавад-гиты». Он в чём только ни сомневался — сжечь!»

Человека сожгли — проблему не решили, сомнения-то остались. Они в уме, они есть. Пока мы не научимся работать с сомнениями — мы будем заставлять людей страдать. Будет сохраняться насилие внутри нашей духовной организации: либо ты с нами, либо ты против нас. Либо ты мыслишь, как я, либо ты не с нами. Это уже секта. Мы не должны быть сектой. У нас должно быть широкое мышление: мы должны принимать человека с другим мышлением. Или нет? В этом зале могут быть те, кто мыслит не как я? Или нет? Мы все индивидуальности, мы по-разному мыслим, мы имеем это право — это нормально!

Например, Арджуна согласился сражаться. Но ачарьи пишут, что если бы на его месте был другой преданный — он мог бы отказаться. Арджуне дали полную свободу выбора, и он выбрал битву, а другой мог отказаться, и Кришна бы не обиделся. Это важный урок «Бхагавад-гиты». У каждого есть выбор, как поступить. Поэтому не торопите никого, дайте подумать. В этом случае не просто поспешишь — людей насмешишь, в случае с духовным развитием спешка может привести к изгнанию из духовной организации с меткой: «Он сомневался».

Да, нам необходимы духовные шаги, и в духовном наставнике мы нуждаемся как в воздухе. Но он не может быть сержантом или прапорщиком, которому просто приказали руководить: «Вот твой взвод». И молодых тоже распределили: «Вот твой начальник — сержант такой-то. Равняйсь, смирно! К великому будущему, в духовный мир шагом марш. По ходу разберётесь». Мы же не в казарме. Отношения должны развиваться естественно и своевременно. Да, конечно, есть правила, есть система, но нужно учитывать, что есть внутреннее принятие. Есть сомнения, и есть естественное время для их преодоления. Длительность этого периода у всех индивидуальная. Одному, может быть, 5 минут хватает, чтобы отбросить сомнения, а другому, надо 5 лет, чтобы они действительно вышли из сердца.