Требуется осечка...

На сегодня существует совсем немного текстов, где Россия-Империя, Россия-цивилизация ведет активную экспансию на чужих территориях. И мотив экспансии воспринимается большинст­вом читателей и критиков как нечто неестествен­ное. В романе Максима Жукова “Оборона тупи­ка” один из главных героев осуществляет воен­ные операции в Европе, а второй отговаривает его от таких действий, считая, что неприятностей от них будет больше, чем преимуществ, - и оказы­вается прав.

Зато всякого рода попытки насильственного поглощения России глобализированным Запа­дом, интервенции на ее территорию, установле­ние “миротворцами” нового порядка предсказа­ны неоднократно.

В нынешней фантастике мотив “придут аме­риканцы и все устроят” отсутствует начисто.

Возникла довольно обширная литература, на­полненная духом сопротивления предполагае­мым оккупантам: США, Евросоюзу, НАТО. С ними на территории нашей страны ведется вооружен­ная борьба во всех мыслимых и немыслимых формах: ядерная война (скрытое табу на нее снял Олег Кулагин в романе “Московский лабиринт”), магическое противоборство, городская герилья [9]. Наиболее распространенный сценарий - появле­ние бойцов-одиночек и/или возникновение пар­тизанских отрядов, ведущих с интервентами бес­компромиссную войну на уничтожение.

Квинтэссенция идеи “вооруженного сопро­тивления” представлена в рассказе Ника Перумова “Выпарь железо из крови”. В этот же бранч вхо­дит роман Виктора Бурцева “Пленных не брать”. Именно его перу [10] принадлежит наиболее мрач­ная картина разорения России “эффективными менеджерами”, посаженными извне. Положение страны усугубляется несчастливыми обстоятельствами войн с “санитарным кордоном” вокруг России: в романе упомянуты боевые действия с Украиной и Грузией, причем тактическое ядер­ное оружие было применено против России по приказу из Киева.

ФОРМА ПРАВЛЕНИЯ

Монархия или республика ожидает нас в буду­щем?

У фантастов на этот счет нет единства. “Мо­нархический сектор” довольно значителен. Столь разные люди, как Вячеслав Рыбаков, Вла­димир Михайлов, Владимир Васильев [11] и Роман Злотников, хотели бы видеть во главе России го­сударя, то есть единоличного легитимного пра­вителя. В ряде случаев признается возможной на­следственная монархия. Предлагается два основ­ных пути возрождения монархического правле­ния: нечто вроде референдума или же прямо венчание на царство персоны, ранее избранной в президенты.

Другой вариант - диктатура, сохраняющая внешние элементы демократии. У Льва Вершини­на прописан вариант единоличной диктатуры, а у Максима Жукова - коллективной.Встречаются отрывочные картины демокра­тического республиканского устройства (см. главку “Что отторгается?”). Собственно, никто не рвется уничтожать республиканское правление, словно какое-то великое зло, вовсе нет. Тот же Михайлов в романах “Вариант И” и “Тело угро­зы”, вышедших с разницей в несколько лет, предложил читателям введение монархии, а затем - версию классической президентской республики.

Александр Громов и Владимир Васильев в ро­мане “Антарктида online” показали совершенно экзотическую республику инженеров, анархиче­ское правление “технарей”.

Но, похоже, все это варианты одной общей идеи: и монархия, и республика, и анархоэкзотика, а диктатура подавно - всегда авторитарны. Надо подчеркнуть, нет в российской фантастике разных идей по поводу формы правления. Авто­ритаризм абсолютно превосходит все остальное, а конкретные его версии выглядят как “все та же рождественская елка”, только шариков и мишуры на ней может быть побольше или поменьше. Ко­нечное решение принимает один человек, и к не­му сходятся все главные административные ни­ти. Тут нет ничего общего с “жаждой тирании”, “тоской по Большому Брату”, “ностальгическим сталинизмом” и т. п. Не о тоталитаризме идет речь, а именно об авторитаризме. Возможно, та­кова важная составляющая национального “коллективного бессознательного”: в большей степе­ни доверять “хозяину”, вставшему во главе “дела”, чем совету, коллегии, парламенту - иными слова­ми, коллективу. Ведь у семи нянек дитя без глазу. До сих пор ни одна живая душа в российской фан­тастике не сложила сагу о достоинствах коллек­тивного принятия стратегических решений. Вот и весь сказ.

КОНФЕССИОНАЛЬНЫЙ ФАКТОР

На будущее России в целом ряде романов оказы­вают мощное воздействие разного рода конфес­сиональные сообщества.

Юрий Никитин и особенно Владимир Михай­лов (роман “Вариант И”) отдают исключительно важную или даже главенствующую роль исламу.

Михаил Харитонов в повести “Лапсанг су­шонг” показал возможность превращения России в “сферу влияния” индуизма и индийской циви­лизации.

Время от времени выскакивает, как чертик из шкатулки, неоязычество (например, у Ника Перумова и авторов круга Юрия Никитина).

Но сколько-нибудь развернутых вариантов конфессиональной картины российского будущего - только два. Один - конфуцианский, второй - православный.