Читаем Тренировка эмоций. Как быть счастливым полностью

Кто на земле был готов приободрить и поощрить Его? Никто! Кому Он открывал свою боль? Троим из Своих учеников. Хотя они и не были достаточно зрелыми людьми и не могли помочь Ему, Он не скрывал от них Своего страдания. Он обучил своих учеников изъясняться на самом сложном языке — на языке эмоций.

Самый сильный из людей много страдал. Он знал точно, что Его ждет. Его напряжение и Его эмоциональная боль были настолько сильны, что вызвали несколько психосоматических симптомов, включая кровотечение. Его ученики не верили ему, когда слышали, как Он говорил о своей боли. Внезапно они поняли, что Он был человеком, таким же, как они. Самый свободный из людей не скрывал своих чувств.

Мастер Жизни говорил о своих чувствах друзьям и возносил молитвы к Отцу. Он излагал Свои страдания людям и Богу. Так Он готовился вынести невыносимое. Он дал нам мудрый урок, показав, что быть здоровым — значит говорить возвышенным языком сердца.

Успешные люди, живущие в пузыре одиночества

Он оставил нам ясный пример того, что мы не должны прятаться за своим положением, культурой и красноречием. Многие люди скованы в эмоциональной сфере и не осмеливаются говорить о своих чувствах. Позвольте двумя историями проиллюстрировать, как нам трудно говорить о наших конфликтах и как мы должны выйти из изоляции.

М. С. был культурным сорокалетним мужчиной. Лидером в своем сообществе. Баптистским священником. Он был красноречив, ясен, активен и любим. Он помог многим людям. Он был, однако, чрезмерно чувствителен. Если кто-то отвергал его, это было для него сильнейшим ударом. Когда он бывал обижен, день и даже неделя представлялись ему неудачными. Он жил болью других. Он чрезмерно дарил себя окружающим его людям, но не знал, как защитить свои эмоции.

Однажды он обнаружил у себя серьезную болезнь. Он всегда был человеком веры. Но постепенно утратил веру в жизнь. Он знал, что его болезнь можно контролировать, но на эмоциональном уровне был убежден, что скоро умрет. Он смотрел на своих детей и уходил в комнату плакать. Он не мыслил себя без них. Разум и эмоции жили в разных мирах.

Его непрерывно мучили глубокая печаль и беспокойство, вызванные гиперускоренными и противоречивыми мыслями. Наконец он впал в глубокую депрессию. Он утратил радость жизни, изолировал себя от общества, потерял аппетит, страдал бессонницей, стал беспокойным и думал, что единственным правильным решением было бы уйти из жизни.

Он не мог говорить о своей боли. Только его жена знала о том, что творится у него в душе. Через некоторое время он решил покончить с жизнью. Он сел в свой автомобиль и поехал по шоссе, решив свалиться с утеса. Когда он собирался уже направить машину к краю утеса, зазвонил его сотовый телефон. После некоторых колебаний он ответил на звонок — это была его жена.

Она только что закончила читать книгу из серии «Анализ интеллекта Христа», в которой я демонстрирую, почему Мастер мастеров имел все причины быть угнетенным и беспокойным, но был глубоко счастлив, весел и уверен в себе. Хотя М. С. был культурным и тонко чувствующим человеком, у него, как у многих религиозных лидеров, было предубеждение против обращения к психиатру и открытого разговора о депрессии.

Когда он услышал извинение жены и несколько слов, которые она прочла ему, то развернулся и решительно поехал домой. Жена не знала, что он собирался сделать, но ее телефонный звонок изменил его судьбу. Она была удивлена, когда он сказал ей в моем присутствии, что почти сдался перед трудностями жизни.

Каждому, кто думает об уходе из жизни, нужно оказать интенсивное содействие, дать понимание и стимул, чтобы он научился говорить о себе. Никогда не бойтесь войти в жизнь кого-то, кто страдает, и спросить его, уж не думает ли он уйти из жизни. В таких случаях молчание — ошибка. Разговор о переживаниях и напряженности — фактор помощи и облегчения.

На нашем первом сеансе я сказал ему, что на самом деле он хотел не закончить жизнь, а избавиться от страданий. Он понял, что депрессия — серьезная болезнь, а не состояние духа, и усмотрел некоторые бессознательные причины, приведшие к такому положению. Я хотел, чтобы он критично отнесся к своей депрессии, не был рабом драматических сюжетов, которые разыгрывались на уровне его рассудка, и стал посредником в изменении собственной жизни. Так как он был конструктивным и опытным человеком, качество его жизни резко возросло, и его состояние улучшилось.

На втором сеансе он был весел, к нему возвратилась радость жизни и уверенность. Эти улучшения вновь зажгли в нем веру и помогли опять уверовать в Бога. Психиатрия не может помочь Богу, но может помочь человеку распутать клубок сомнений, чтобы затем свободно и уверенно искать Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука