Собеседникам хотелось посидеть на открытой веранде, благо тёплые с лёгкой прохладцей июньские вечера девяносто девятого не то что располагали, а просто требовали ужинать на воздухе. Однако необходимость в защите от прослушки была еще более настоятельной, потому молодые люди расположились в помещении ресторана. Приятели по очевидным причинам не испытывали ностальгии по прошлому, а потому встретились в обычном современном ресторане «Лес», где меню состояло «из того, что водится в лесу»: медвежатина, кабанятина и прочее. Фирменными блюдами были «Ёжик с грибами на иголках» и «Дупло с белкой и лесными орехами», ну, и на десерт что-то из лесных ягод в оленьем молоке. Ресторан работал только с натуральными продуктами и потому был недешевым, но Дмитрий, который сегодня приглашал, вполне мог себе такое позволить, а Данила и не возражал. Раньше они встречались в «Камчатке», но после весенних событий этот ресторан превратился в место паломничества секс-меньшинств, и при всей толерантности приятелей… Ну ладно, не были они толерантными настолько, чтобы подобное общество не отвлекало их от беседы. Поэтому пошли в «Лес». Благо, как в любом хорошем ресторане, прослушивания здесь можно было не опасаться.
– У вас-то как? – задал вопрос адвокат после короткой паузы. – F-command собираетесь вводить для платежей?
Данила тяжело вздохнул.
– Собираемся. Вот чуяло моё сердце, не нужно для бытовых платежей его применять! Говорил Дворянцевой об этом. Вроде, прислушалась, а потом… Думаю, Европа сильно давила, китайцы ни туда, ни сюда… А вот – но строго между нами – давление со стороны арабов очень серьезное. Не понимаю даже, чем давят, но мощно. Дворянцева ничего не говорит, сами арабы публично вроде как бы за, а вот по факту всё делают, чтобы не вводить систему. Никак, ни для каких платежей.
– Сам-то откуда знаешь?
– Ну, я ж не слепой. Могу сопоставить графики встреч и визитов с изменением позиции по поводу системы. Не понимаю только, чем им так система не нравится. Наоборот, удобно – видно кто какой платёж делал, любой.
Дмитрий пожал плечами.
– Значит, не хотят, чтобы видели платежи. И, значит, не в бытовых платежах дело.
– Логично, – согласился Данила. – Эта запись ещё!
Ох уж эта запись! Беседа Митрополита со Стенькой не просто наделала шума. Чуть ли не целое движение образовалось в поддержку взглядов молодого священника! Во многих церквях проповеди в той или иной мере воспроизводили Стенькины идеи, а подчас и просто цитировали. Ну, и к F-command, без которой «ни продать, ни купить», отношение среди народа сформировалось молниеносно. Потом-то Центробанк пошёл на попятную, согласившись отменить систему для бытовых покупок. Чтобы простой народ мог и покупать, и продавать, как раньше, за обычные деньги. Сразу бы так сделали, и многие, включая Данилу, предлагали это, и не было бы никаких брожений в умах, а теперь Стеньке практически на блюдечке подали такой красивый аргумент.
Да и Митрополит после той беседы никак не проявил своего несогласия со Стенькой. Ушёл в себя и на публике появлялся лишь по формальным поводам, когда уж совсем надо, совершал необходимые обряды и опять запирался в своей резиденции, допуская к себе лишь особо приближённых.
– Я посмотрел немного по истории, – сказал Данила, придвигая к себе блюдечко с десертом. – Оказывается, насильственное насаждение праведной жизни сто лет назад…
– … было у арабов, – закончил фразу Дмитрий. – Точнее, у адептов исламизма.
– Странно… – Данила лениво поводил ложкой в десерте, гоняя ягоды, – такая миролюбивая религия… Даже не знаю, откуда там призывы к насилию можно взять.
– Потому что плохо знаешь ислам. В любой религии, если постараться, можно найти идеи праведного насилия. Кстати, если читал по истории внимательно, мог заметить, что эти радикальные исламистские движения щедро спонсировались, причём далеко не всегда мусульманами. Иногда и христиане так делали. Создавали или помогали создавать радикальные группировки, чтобы использовать их в борьбе с врагами.
– Звучит-то как! – Данила поёжился. – Радикальное крыло Православной церкви. Бр-р-р! Ужас!
– Кстати, заметь, католики молчат. У них эта запись неделю пообсуждалась, а потом всё затихло.
– Ну, умеют у них и со СМИ работать, и с индивидуальными обсуждальщиками.
– Или у нас умеют… – проговорил Денис задумчиво, уставившись в одну точку.
Данила поймал взгляд собеседника и ещё раз обдумал последнюю фразу.
– Ты имеешь в виду, что у нас эту историю специально раскручивают?
– Боюсь об этом даже думать. Калинкин как-то… – Дмитрий осёкся. Доверие доверием, знают приятели друг друга давно, только мало ли… И, чтобы лишний раз не вызывать подозрений в недосказанности, закончил фразу не так, как собирался: – Калинкин спокойно к этой беседе Митрополита со Стенькой отнёсся. Ну, мол, спорят теологи, нам-то что.
– Дим. Давай начистоту.