Три года в Индии. Моя жизнь в Дхарамсале

В 2015 году весной я упала с лошади и получила перелом позвоночника, но перелом оказался не страшный, что через месяц лежачего состояния, подумав о многом в жизни, я пошла изучать тибетский язык в одном из храмов Тувы, о чём я узнала из объявления в интернете. Это можно назвать моментом, когда интерес к языку и частично к буддизму проснулся. Спустя полгода я уже была решительно настроена поехать сюда, в Индию по совету учителя тибетского языка Аганака Хертек и своих друзей, с которыми изучала тибетский в Кызыле. Но потом совершенно случайно или неслучайно попала в больницу с проблемами сосудов головного мозга. И эта ситуация не позволяла мне уехать надолго из Тувы, я должна была каждые полгода проверять состояние здоровья и ложиться на профилактическое лечение. Так прошло ещё несколько лет, но идея с поездкой не давала покоя. И в прошлом 2018 году, находясь в деревне на тот момент, я вдруг внезапно поняла, что хочу поехать и была уверена, что поеду. И спустя какое-то время подала документы и почти беспрепятственно приехала сюда. Как сказали опытные буддисты, что все эти трудности — это было очищение кармы.

Месяц болела голова каждый день, в последние дни тошнить начало и случались провалы в памяти. Потом увезли в неврологическое отделение, после пункции вдруг увезли в реанимацию с тромбозом сосудов головного мозга, тромбы в четырёх местах перекрыли полностью ток крови. Обследовали, лечили, оперировать не стали. На последнем обследовании в Красноярске сказали, что тромбы до сих пор есть, они уменьшились в размере. И констатировали, что возможно так и останутся. В Барнауле на обследовании не нашли причин в самой крови, поэтому пришли к выводу, что это последствия падения с лошади.

Я смотрела и психосоматические причины, они совпадают. И возможно долгое курение и употребление алкоголя сказались. Причин может быть много, но итог всё равно один, как говорится, а чего мы ждём, если так долго совершаем разрушительные действия…

Когда изучала тибетский язык в Туве, одна девушка рассказала, что есть Библиотека буддийских трудов и архивов в г. Дхарамсала, где этому учат. Через какое-то время познакомилась на тех же курсах с другой девушкой, которая уже училась в этой Библиотеке и вернулась в Туву. Эта девушка дала ссылку на их сайт. Информация на сайте представлена на английском языке, и если знаешь его, то это во многом облегчает жизнь. Я написала сначала на основную почту, ответа не было. Потом посмотрела адрес директора Библиотеки, им оказался Геше Лхакдор, который по счастливой случайности примерно в то же время приехал в Туву давать учение. Я сходила на лекцию, воодушевилась окончательно. Не стала его тревожить вопросами в Туве, а написала письмо на его имя, что хочу учиться в Библиотеке. Немного погодя пришёл ответ от Геше Лхакдора, где он дал адрес секретаря. Так мы с ней и начали нашу долгую переписку. Я расспрашивала подробности обучения, что необходимо и т. д. В тот год, к сожалению, не получилось поехать. Но почти каждый год я писала ей, говорила, что собираюсь ехать, справлялась о том, не изменились ли условия. И вот в прошлом году летом я приняла решение без тени сомнения, что предоставлю все необходимые документы. Я не очень люблю бюрократические процедуры, порой болезненно переживаю походы по всяким инстанциям. Но в этот раз твёрдое намерение оказалось сильнее страхов. Я не обращалась к кому-то за помощью с документами. Самостоятельно заполнила анкеты, перечислила деньги в Индию, получила студенческую визу в Москве, купила билеты. Много лет путешествую одна, поэтому и в этот раз немного разобравшись, приехала и сюда в одиночку.

16 апреля 2019

О практике

Зависть появляется от неуверенности. Мы сравниваем себя с другими и либо впадаем в самодовольство, либо в самобичевание, и так и мечемся между этими состояниями. В буддизме главными причинами всех страданий считаются привязанность и отвращение.

Двойственность как любовь и ненависть. Что-то мы любим, и хотим это удержать, привязываемся. Что-то не нравится, хотим избавиться, ненавидим будь то коллеги неприятные, болезни, страдания. Мы постоянно хотим получать удовольствие. И это нормально. Но высшее счастье происходит, когда мы выходим за пределы двух этих состояний: ни к чему не привязываемся и со смирением принимаем всё, что приходит, помня закон непостоянства — любое страдание или счастье проходят всё равно, так какой смысл переживать и цепляться. На словах это легко, но на деле нужна постоянная практика начиная с малейших мыслей заканчивая реальными поступками.