Читаем Три Светланы полностью

Намного большее значение для семьи и особенно для детей имел тот факт, что Семен был однофамильцем очень популярного в стране актера Василия Семеновича Л. Лиза тоже до замужества была однофамилицей любимой на всю страну актрисы Любови Орловой. Дети, таким образом, становились чуть ли ни братьями и сестрами знаменитых актеров. Это, пусть даже мнимое, родство с именитыми фамилиями было на всю жизнь как стимул, как путеводная звезда, как знамя, на которое равнялся, брал в пример, старался быть достойным. Часто это помогало в затруднительных ситуациях как пропуск, как ключик, как благосклонное отношение. В школьные годы, в каком-то классе Юра писал сочинение на тему, звучащую примерно так: «Герой, на которого ты хотел бы быть похожим». Героем Юра выбрал Павку Корчагина, но не потому, что его жизнь и борьба являлись примером для Юры. Выбор Корчагина объяснялся в первую очередь тем, что в одноименном фильме главного героя играл Василий Семенович. Уже будучи взрослым, Юра однажды в Москве отправился в театр имени Вахтангова, в котором служил Василий Семенович и пытался встретиться со своим тезкой. Представившись администратору, Юра попросил познакомить его с актером, но тот был на гастролях в другом городе. Тем не менее, администратор проявил инициативу и написал номер домашнего телефона Василия Л. Позже Юра не раз звонил Василию Семеновичу, поздравляя его с очередным днем рождения или праздниками. Первая же их встреча произошла случайно, в аэропорту Минеральные Воды. Юра улетал в Москву, и этим же рейсом в столицу возвращался с традиционных Лермонтовских чтений в Пятигорске Василий Семенович. Двух часов, проведенных вместе в самолете, было, конечно, недостаточно, чтобы рассказать обо всем, что Юра хотел сказать знаменитому актеру. Он тоже расспрашивал Юру о семье, о родословной родителей, пытаясь найти какие-нибудь родственные связи. Конечно, для Юры этот день стал событием в его жизни.

Для Светланы принадлежность к знаменитой фамилии могла сыграть вообще судьбоносную роль. С самого раннего детства она привлекала внимание своей красотой, которая к девичеству превратила ее в красавицу. Многие прочили ей карьеру киноактрисы, поэтому после окончания школы у нее не стоял вопрос: куда пойти учиться? Может, Светлану Семеновну приняли за сестру Василия Семеновича, но Светлана позже всегда заверяла, что без особого труда самостоятельно поступила во Всероссийский государственный институт кинематографии (ВГИК), в котором конкурс в те годы достигал более ста человек на место. Так или иначе, Светлана начала учиться в классе самой Тамары Макаровой. Но не прошло и года, как Светлана, разочаровавшись в будущей карьере звезды киноэкрана и, прежде всего, в жизни московской актерской богемы, вернулась в родной Пятигорск. Родителей это не удивило.

Старшие дети Ольга и Владимир, родившиеся в Москве и считавшиеся москвичами, несли по жизни знаменитую фамилию с честью и гордостью, никогда не злоупотребляя популярностью Василия Семеновича.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза