Читаем Три Светланы полностью

Быстро летело время, росла Виолетта, Светлана работала в «Аэрофлоте», Игорь летал на местных авиалиниях и в соседний Краснодарский край. Иногда экипаж посылали в командировку в Среднюю Азию на опыление хлопковых полей. Из командировки Игорь привозил дефицитные для того времени вещи: импортную одежду, обувь, радиотехнику, которые напрямую из-за границы поставлялись в Среднюю Азию в обмен на хлопковое сырье. Местные дехкане не покупали такой товар, и он залеживался на пыльных полках в сельских магазинах. Приезжие не верили своим глазам, видя такой дефицит в среднеазиатских кишлаках. Красивые модные вещи на Светлане еще больше подчеркивали ее красоту. Как правило, в начале осени, в бархатный сезон Светлана с Игорем отправлялись в отпуск на море. Обычно ездили к друзьям в Абхазию и привозили оттуда подарки маленькой дочке – мандарины, пахлаву, аджанджухуа (нанизанные орехи в виноградном сусле), алахарюа (пастила из инжира), ахалуа (домашняя халва). Иногда осенью приезжал в отпуск Владимир. И тогда собиралась веселая компания, и отдыхать уезжали все вместе.

Светлана не прекращала общение с Аминой, приглашала ее вместе с мужем в гости, но они бывали крайне редко. У Амины росли два сына. Мальчишки были еще подростками, но уже во всем помогали родителям по хозяйству, хорошо сидели в седле и могли управлять целой отарой овец. Амина очень гордилась ими и в каждом письме упоминала о каком-нибудь успехе каждого из сыновей. Она не прекращала вспоминать свое тяжелое детство вдали от родных мест и была счастлива, что ее дети растут и воспитываются на родине предков, в окружении родных и близких и не раздумывают о том, съесть ли этот кусок хлеба сегодня или сохранить его на завтра.

Иногда Светлана с Игорем проводили новогодние праздники в Москве и каждый раз останавливались в семье Лишек. Здесь следует подробнее остановиться на истории знакомства с этой семьей.

За год до смерти старшая дочь Семена и Лизы Ольга отдыхала в Крыму, в санатории «Судак» Министерства среднего машиностроения, к которому относился Лермонтовский горно-химический комбинат. Там Ольга познакомилась с пожилой москвичкой, Анной Сергеевной Лишек. Анна Сергеевна всю жизнь проработала в системе обеспечения питанием кремлевских сотрудников. Несмотря на значительную разницу в возрасте, Анна Сергеевна и Ольга подружились и свободное от процедур время проводили вместе. Молодая, скромная и не по годам серьезная девушка из провинции понравилась столичной даме, которая, как она позже призналась Лизе, давно уже подыскивала достойную пару для своего родственника. На прощание они обменялись адресами, и Ольга очень удивилась, когда спустя всего лишь несколько недель из Москвы пришло письмо, в котором Анна Сергеевна приглашала Ольгу на новогодние праздники к себе в гости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза