Читаем Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) полностью

Светилен, глас 5: Светодавче Господи, низпосли свет Твой, и просвети сердце мое:

В концах же светильнов:

В понедельник убо к первому: Предстательствы безплотных Твоих, и спаси мя.

Во вторник же: молитвами, Господи, Предтечи Твоего, и спаси мя.

В среду и пяток: Силою, Господи, Креста Твоего, и спаси мя.

В четверток: молитвами, Господи, апостол Твоих и святителя Николая, и спаси мя.

Во второе, на Слава, глаголати всегда в концах: молитвами, Господи, святых Твоих, и спаси мя.

В третие же, на И ныне, в концах глаголати: молитвами, Господи, Богородицы, и спаси мя.

Песни Троичны, глас 6:

Предстояще со страхом Херувими, ужасающеся с трепетом Серафими, Трисвятую песнь приносят немолчным гласом, с нимиже и мы вопием грешнии: / Свят, Свят, Свят еси, Боже наш:

Слава: Безплотными усты, немолчными славословеньми, шестокрильнии вопиют Ти Трисвятую песнь, Боже наш: и мы, иже на земли недостойными усты, хвалу Ти возсылаем: / Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, молитвами всех святых Твоих помилуй нас.

И ныне: Троичныя Единицы Божество, неслиянным соединением славим, и ангельскую песнь вопием: / Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, Богородицею помилуй нас.


Светилен, глас 6: Предстательствы, Господи, безплотных Твоих, низпосли душам нашим свет Твой присносущный.

Зде же, в шестом гласе, в начале светильна, вместо: Предстательствы, Господи, безплотных: и прочая, аще во вторник, глаголется сице: молитвами, Господи, Предтечи Твоего: и прочая до конца глаголи.

В среду же и пяток вместо: Предстательствы, Господи, безплотных в начале глаголати сице: Силою Креста Твоего, Господи, низпосли душам нашим свет Твой присносущный.

В четверток же сице: молитвами, Господи, святых апостол Твоих и святителя Николая, низпосли душам нашим свет Твой присносущный.

Во второе, на Слава, глаголати в начале светильна: молитвами, Господи, всех святых, низпосли душам нашим свет Твой присносущный.

В третие же, на И ныне, в начале светильна глаголати сице: молитвами, Господи, Богородицы, низпосли душам нашим свет Твой присносущный.

Песни Троичны, глас 7:

Вышнею силою херувимски воспеваемый, и Божественною славою ангельски покланяемый, приими и нас сущих на земли недостойными устнами хваление Тебе возсылающих: / Свят, Свят, Свят еси, Боже наш:

Слава: Яко сон леность отложивши, душе, исправление к хвалению покажи Судии, и со страхом возопий: / Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, молитвами всех святых Твоих помилуй нас.

И ныне: Неприступному Божеству, во Единице Троице, серафимскую Трисвятую возсылающе хвалу, со страхом возопиим: / Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, Богородицею помилуй нас.


Светилен, глас 7: Воздвигни мя, Господи, к Твоему песнопению, и научи мя творити волю Твою, Святый:

В концах же светильнов:

В понедельник убо к первому: Предстательствы безплотных Твоих, и спаси мя.

Во вторник же: молитвами, Господи, Предтечи Твоего, и спаси мя.

В среду и пяток: Силою, Господи, Креста Твоего, и спаси мя.

В четверток: молитвами, Господи, апостол Твоих и святителя Николая, и спаси мя.

Во второе, на Слава, глаголати всегда в концах: молитвами, Господи, святых Твоих, и спаси мя.

В третие же, на И ныне, в концах глаголати: молитвами, Господи, Богородицы, и спаси мя.

Песни Троичны, глас 8:

На небо сердца имуще, ангельский подражим чин, и со страхом Судии припадем, победную взывающе хвалу: Свят, Свят, Свят еси, Боже наш:

Слава: Зрети Тебе не смеюще Херувими, летяще зовут со восклицанием Божественную песнь Трисвятаго гласа. С нимиже и мы вопием Ти: / Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, молитвами всех святых Твоих помилуй нас.

И ныне: Сляцаеми множеством прегрешений наших, и не смеюще воззрети на высоту небесную, душу с телом преклоньше, со Ангелы песнь вопием Ти: / Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, Богородицею помилуй нас.


Светилен, глас 8: Свет сый, Христе, просвети мя Тобою:

В концах же светильнов:

В понедельник убо к первому: Предстательствы безплотных Твоих, и спаси мя.

Во вторник же: молитвами, Господи, Предтечи Твоего, и спаси мя.

В среду и пяток: Силою, Господи, Креста Твоего, и спаси мя.

В четверток: молитвами, Господи, апостол Твоих и святителя Николая, и спаси мя.

Во второе, на Слава, глаголати всегда в концах: молитвами, Господи, святых Твоих, и спаси мя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство