Читаем Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) полностью

Умудривый паче ветий ловцы, и пославый якоже проповедники всей земли, неизреченным человеколюбием, Христе Боже: теми утверди Церковь Твою, и верным ниспосли благословение Твое, едине милостиве и Человеколюбче.

Стих:Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их.

Уловивше языки рыбарие, и научивше концы Тебе покланятися, неизреченным Твоим человеколюбием, Христе Боже: теми утверди Церковь Твою, и верным ниспосли благословение Твое, Едине во святых почиваяй.

Слава, и ныне, Богородичен: Тя величаем, Богородице, вопиюще: радуйся, незаходимаго света облаче, Того носивши в недрех, славы Господа.


По 6-й песни мученичен:

Апостоли, мученицы и пророцы, святителие, преподобнии и праведнии, добре подвиг совершившии и веру соблюдшии, дерзновение имуще ко Спасу, о нас Того яко блага молите спастися, молимся, душам нашим.



В ПЯТНИЦУ НА УТРЕНИ, по 1-м стихословии седальны крестны:

Пречистому Твоему образу поклоняемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже: волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, да избавиши яже создал еси от работы вражия. Тем благодарственно вопием Ти: радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.

Стих: Возносите Господа Бога нашего, и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть.

Спасение соделал еси посреде земли, Христе Боже, на Кресте пречистеи руце Твои простерл еси, собирая вся языки, зовущия: Господи, слава Тебе.

Слава, и ныне, Крестобогородичен: Препрославлена еси, Богородице Дево, поем Тя, Крестом бо Сына Твоего низложися ад, и смерть умертвися, умерщвленнии востахом, и живота сподобихомся, рай восприяхом, древнее наслаждение. Тем благодаряще, славословим яко державнаго Христа Бога нашего, и единаго Многомилостиваго.


По 6-й песни мученичен:

Страдания похвалою, и венечною почестию, славные страстотерпцы, одеяшеся Тобою, Господи: терпением бо ран беззаконных победиша, и силою божественною с небесе победу прияша. Тех молитвами даруй нам, Боже, велию Твою милость.


ГЛАС 3

В ПОНЕДЕЛЬНИК НА УТРЕНИ, по 1-м стихословии седальны умилительны:

На Страшнем Судищи без оглагольников обличаюся, без свидетелей осуждаюся: книги бо совестныя разгибаются, и дела сокровенная открываются. Прежде даже во оном всенародном позорищи, имаши испытати мною содеянная, Боже, очисти мя и спаси мя.

Стих: Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене.

Доколе, душе моя, пребывавши в прегрешениях? доколе приемлеши покаяния преложение? приими во уме суд грядущий, и возопий Господу: Сердцеведче, согреших, прежде даже не осудиши мя, помилуй мя.

Слава, и ныне, Богородичен: Кийждо идеже спасается, тамо праведно и притекает: и кое иное таковое прибежище, яко Ты, Богородице, покрывающее души наша?


По 6-й песни мученичен:

Кто не удивится святых мучеников непобедимым подвигом? кто не ужаснется их присно исправлением? яко огнем и биением, зверьми же и закланьми сопротивника врага победиша, царей ласканий возгнушавшеся, и мучителей прещения оттрясше. Тем и венцы прияша от Христа Бога, подающаго мирови велию милость.



ВО ВТОРНИК НА УТРЕНИ, по 1-м стихословии седальны покаянны:

Живущи на земли, душе моя, покайся: персть во гробе не поет, прегрешений не избавляет. Возопий Христу Богу: Сердцеведче, согреших, прежде даже не осудиши мя, помилуй мя.

Стих: Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене.

В час молитвы каятися обещаюся, и враг прилежно согрешали влагает ми безместная: но от сего избави, Боже, и помилуй мя.

Слава, и ныне, Богородичен: Прибежище и сила наша, Богородице, державная помощь мира, молитвами Твоими покрый рабы Твоя от всякия нужды, едина Благословенная.


По 6-й песни мученичен:

Благодушие терпения вашего, победа козни злоначальнаго врага, страстотерпцы прехвальнии: сего ради вечнаго сподобистеся блаженства. Но молитеся Господеви, христолюбивых людей спасти стадо, мученицы суще истины.



В СРЕДУ НА УТРЕНИ, по 1-м стихословии седальны крестны:

Неисчетней власти Твоей и вольному распятию ангельская воинства дивляхуся, зряще: како Невидимый плотию ураняшеся, хотя избавили от нетления человечество? Темже яко Жизнодавцу вопием Ти: слава, Христе, Царствию Твоему.

Стих: Возносите Господа Бога нашего, и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть.

Крест водрузися на земли, и коснуся небесе, не яко древу досягшу высоту, но Тебе на нем исполняющему всяческая: Господи, слава Тебе.

Слава, и ныне, Крестобогородичен: Жезл силы стяжавший, Крест Сына Твоего, Богородице, тем низлагаем врагов шатания, любовию Тя непрестанно величающе.


По 6-й песни мученичен:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство