Читаем Троесловие полностью

Юэ Фэй – знаменитый герой Китая, он жил несколько сотен лет назад в эпоху Сун.

В день, когда Юэ Фэй родился, над домом, громко крича, пролетала большая птица, поэтому отец дал ребенку такое имя1, а также придумал ему второе имя «Пэнцзюй»[69][70], надеясь, что сын, как орел, будет летать высоко.

Когда Юэ Фэю было около восьми лет, в деревне появился старик по имени Чжоу Тун, он великолепно владел боевым искусством, но за всю жизнь не обидел ни одного хорошего человека. Юэ Фэй вместе с другими ребятами упражнялись с Чжоу Туном. Благодаря тому что Юэ Фэй не боялся трудностей и никогда не отлынивал, он делал большие успехи в обучении боевому искусству.

Главным умением Чжоу Туна была стрельба из лука, но он все никак не обучал этому Юэ Фэя, а упорно заставлял его осваивать самые простые навыки: стойку наездника, умение носить на голове маленькую чашечку; или же заставлял его отрабатывать удары ногой и уклоняться. Все это очень не нравилось Юэ Фэю.

Вернувшись домой, Юэ Фэй рассказал о своей досаде матери.

– Учиться боевому искусству— то же самое, что строить дом, здесь нельзя быть поспешным и неаккуратным. Ведь если кирпичи уложены непрочно, то и дом некрепкий. Поэтому учитель заставляет тебя постигать основы мастерства – все это для того, чтобы в будущем у тебя были хорошие навыки, – ответила ему мать.

Чжоу Тун узнал о том, что его непоседливому ученику не терпится приступить к изучению главного мастерства. Однажды он достал спрятанный много лет назад лук и передал его Юэ Фэю со словами:

– Если сможешь натянуть тетиву, то я обучу тебя стрельбе.

Юэ Фэй небрежно взглянул на лук и сказал:

– Идет! И после этого вы больше не будете придумывать отговорки.

Он собрал все силы, чтобы натянуть тетиву, но у него никак не получалось. Чжоу Тун стоял рядом, схватившись за бороду, он расхохотался.

Юэ Фэй покраснел. С того дня он более настойчиво занимался и уже никогда не досадовал, что нужно отрабатывать элементарные упражнения.

Через несколько лет тренировок Юэ Фэй не только мог легко натянуть тетиву, но и стрелял без промаха: с очень большого расстояния он попадал в ивовый листок.

Однажды он тренировался в стрельбе и вдруг увидел, что в лесочке неподалеку маленький кролик беззаботно ест траву. Юэ Фэй вскинул лук и прицелился, но только он собирался выстрелить, как услышал, что ему громко кричат: «Не стреляй!»

Юэ Фэй поднял голову – оказывается, это был Чжоу Тун. Чжоу Тун строго отчитал Юэ Фэя:

– Боевому искусству учатся не для того, чтобы причинять вред людям или животным, а для того, чтобы защищать свою родину.

Впоследствии Юэ Фэй стал прославленным полководцем.

Строфы восемьдесят четвертая-восемьдесят пятаяСобака сохраняет во время ночи;Петух поет на заре.Если не учиться,Можно ли почитаться человеком?Шелковичный червь даст шелк,Пчела составляет мед.Если человек не учится,Ставится ниже тварей.Толкование

Собака вместо человека может ночью охранять дом, петух может будить каждый день на рассвете; если человек не учится прилежно, разве это человек? Гусеница шелкопряда выделяет шелковую нить, чтобы люди шили одежду; пчелы собирают нектар и дают мед, а люди питаются им; если человек отказывается прилежно учиться, разве он не хуже этих насекомых?

<p>Фань Чжунъянь, который питался кашей</p>

В эпоху династии Северная Сун был один известный министр по имени Фань Чжунъянь. Он родился в семье бедняков, а когда мальчику было два года, его отец умер. Мать не могла обеспечить семью, и ей пришлось выйти замуж еще раз.

Фань Чжунъяню очень нравилось читать. Ходить в школу он не мог, поскольку был слишком беден, однако когда ему исполнилось десять лет, он стал заниматься в монастыре. Каждый вечер он варил из неочищенного риса жидкую кашу, на следующий день она затвердевала, и он разрезал ее ножом на четыре части: утром съедал две и две оставлял на вечер. Если не было свежих овощей, он ел соленья. Жить ему было тяжело, однако он ни разу не пожаловался.

У Фань Чжунъяня был товарищ, который родился в семье чиновника. Он увидел, что Фань Чжунъянь каждый день ест только рис и не относится к этому, как к великой трудности, а целиком погружен в учебу. Он счел это удивительным, вернулся домой и рассказал об этом своему отцу. Отец сказал:

– Этот юноша подает большие надежды, отнеси-ка ему еды. Юноша понес еду Фань Чжунъяню, но тот никак не хотел ее брать. Долго они спорили, и кое-как все же удалось уговорить Фань Чжунъяна.

Через несколько дней товарищ снова пришел навестить Фань Чжунъяня. Однако все кушанья, которые он принес в прошлый раз, лежали нетронутыми и начали портиться. Он недоумевал. Тогда Фань Чжунъянь объяснил:

– Я очень признателен вам за еду, но я обычно ем кашу и привык к ней, мне совсем не кажется, что это невкусно. Если я сейчас привыкну к хорошей еде, что же я потом буду делать?

Перейти на страницу:

Все книги серии Поднебесная в рассказах

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное