Троянская война. Реконструкция великой эпохи

После разорения окрестностей в Трою отправляются переговорщики — Одиссей с Диомедом и Менелай. Эта попытка договориться (второе посольство ахейских вождей в Трою) отмечена только у Диктиса. Менелай выступает в совете старейшин без Приама, которого сыновья удерживают дома. Старейшины сочувствуют Менелаю. Одиссей еще более склоняет их к уступкам, рисуя бедствия соседних городов. И предлагает троянцам вернуть Елену в обмен на Полидора.

В совете в это время наибольшим влиянием пользуется Панф, и он констатирует, что пока нет возможности исправить положение. Зато Антенор распоряжается участием в обсуждении вождей союзных войск. И для них Одиссей тоже произносит речь, возбуждая ненависть к Парису-Александру и всем, кто его поддерживает. Старейшины решают, что Менелай действиями Париса действительно оскорблен. И только Антимах (Амфимах) выступает в защиту Париса. И даже предлагает удержать Менелая, пока в Трою не вернут Полидора. Антенор резко возражает. Спор переходит в схватку, которая заканчивается в пользу «партии мира» — Антимаха вышвырнули вон. Позднее его сыновей ахейцы пленили и забили камнями перед Троянскими стенами — в порядке мести. В «Илиаде» считается, что сыновья Антимаха убиты в битве Агамемноном. Диктис пишет, что самого Антимаха изгоняют из Трои в начале переговоров о мире, которыми после ряда катастрофических поражений троянцев и их союзников занимается Антенор.

Приаму сообщают о требованиях ахейцев, но царевичи не пускают его в совет старейшин, зато сами приходят туда (не без его согласия, надо полагать) во главе с Гектором. Панф умоляет его вернуть Елену в обмен на Полидора и попытаться задружиться с ахейцами. Но Гектор готов отдать только похищенные вместе с нею богатства. Ибо Елена — уже часть семьи Приамидов. Гектор (по версии Диктиса) предлагает замуж за Менелая Кассандру или Поликсену. Менелай гневно отказывается. В ответ на его негодование выступает Эней. Он (или Диктис его словами) напоминает, что критяне похитили Европу из Сидона, а также и Ганимеда. (Хотя по Геродоту оба похищения — на совести Зевса.) Также Эней напоминает о Медее, похищенной Ясоном, и об Ио, тоже похищенной из Сидона и привезенной в Аргос. Он мог бы добавить и «свежие» примеры — похищение Брисеиды, Хрисеиды, Текмессы, но, возможно, еще не знал о них.

На этом переговоры закончены, и ахейские послы покидают совет, объявляя троянцев зачинщиками войны. И в лагере ахейцев решают казнить Полидора на виду у троянцев — перед стенами города. Его забивают камнями. Изуродованное тело позволяют забрать и похоронить. Этот эпизод — указание Диктиса на варварство «партии войны» в ахейском стане, которую он определенно и не раз критикует в своем сочинении.

После провала переговоров (а может быть, и во время переговоров) Аякс продолжил разорения: захватил богатые города Птию и Зелию, местность Гаргар на склоне Иды, Арисбу, Гаргифу, Скепсис и Лариссу. На Иде он перебил пастухов и завладел большим количеством скота.

В это время происходит конфликт между Агамемноном и другими вождями по поводу жреца Хриса, который пришел выкупать свою дочь. Хрис напомнил о враждебности к нему Александра-Париса за стобыковую жертву в святилище Аполлона в пользу ахейцев. Вожди решили удовлетворить просьбу жреца, не взяв выкупа, но Агамемнон прогнал его. Продолжая путаницу между Хрисеидой и Брисеидой, Диктис упоминает, что Ахилл поносит Агамемнона при всем честном народе. Наступивший в войске мор усугубляет враждебное отношение к Агамемнону со стороны всего войска.

Раздором в стане ахейцев попытались воспользоваться троянцы: Гектор и Сарпедон вывели войско на битву. Ахейцы строятся: слева — Аякс и Диомед, справа — Ахилл и Антилох, в центре — Аякс Локрийский и Идоменей (и, вероятно, Агамемнон с Менелаем). Обстоятельства конфликта по поводу Хрисеиды объясняют, почему Агамемнону приходилось уговаривать вождей выводить свои отряды на битву. И почему отношение к нему бывало непочтительным. Сражение продолжается до ночи.

Ахилл, устранившийся от битвы, становится для ахейцев возможной заменой Агамемнону. Но царь идет на уступки: готов вернуть Хрисеиду отцу. При этом он требует у Ахилла Брисеиду. Этот сюжет у Диктиса совпадает с гомеровским. Но в данном случае «гнев Ахилла» в большей степени связан с тем, что его не пригласили на пир вождей, где все примирились. Более того, Ахилл почти открыто намеревается (или имитирует намерение) отомстить за обиду — напасть на вождей ахейцев. И только благодаря Одиссею, который поднял всех на ноги и заставил вооружиться, кровопролитие в ахейском стане не состоялось.