ТРОЛОЛО Нельзя просто так взять и выпустить книгу про троллинг

Одри Лорд предостерегала против использования в борьбе с патриархальностью патриархальной риторики, патриархальных организационных структур и патриархального предпочтения солидарности различию во мнениях383. Я тоже не чувствую себя вправе призывать использовать в борьбе за идеи феминизма риторику, столь сильно пропитанную мужским доминированием. С другой стороны, если цель — разрушить патриархальные структуры и феминистский троллинг помогает достичь этой цели, не оправдывает ли такая цель средства, пусть и сомнительные? Я жду появления исследований, которые рассмотрят эти вопросы, включая вопрос о теоретическом обосновании отношений между троллингом и глобальным активизмом. Пока же я отношусь к политическому потенциалу троллинга двойственно — с интересом и с подозрением. Я считаю, это логичный итог для проекта, так плотно завязанного на амбивалентное отношение и амбивалентное поведение.

Мысли в заключение

Как я объяснила во введении, эта книга не столько о троллях, сколько о культуре, в которой тролли благоденствуют. Поэтому уместно будет в заключении не говорить собственно о троллях, а коснуться ложного чувства безопасности, проистекающего из противопоставления предположительно хороших «нас» и нехороших «их». В таком случае мы — обычные пользователи Интернета — адекватные, вежливые и справедливые, тогда как они — бессердечные тролли — агрессивные, жестокие и ненавидящие всех.

В своем исследовании феномена трикстера Льюис Хайд оспаривает такие бинарные способы мышления и утверждает, что граница между нами и ими, между хорошими и плохими парнями редко бывает столь однозначной384. «Конечно, мы можем надеяться, что наши поступки не содержат моральной двусмысленности, — пишет он. — Но, если мы только притворяемся, что это так, мы придем не к лучшему пониманию, что есть добро и что есть зло, а к неосознаваемой жестокости, маскирующейся под напыщенную добродетель»385. Кроме того, допущение, что мы (кто бы ни входил в это обобщающее «мы») не можем ошибаться, зачастую не дает увидеть, что поведение, считающееся нормальным, поощряет или даже повторяет поведение, которое осуждают как девиантное386.

Именно об этом я и пишу. Тролли могут быть бессердечными и злыми, они могут считать, что им все дозволено, они могут быть серьезной причиной того, почему у нас не может быть ничего хорошего в онлайне. Но неудобный факт состоит в том, что тролли повторяют поведение и установки, которые в других условиях активно одобряются («Так был завоеван Дикий Запад») и просто принимаются как данность («Мальчишки всегда остаются мальчишками»). Тролли, безусловно, усиливают и утрируют уродливую сторону мейнстримного поведения, но они не свалились к нам с Луны. Они рождены и выкормлены миром мейнстрима — его нравами, его корпоративными институтами, его политическими структурами и лидерами, как бы мейнстрим от этого утверждения ни корежило.

Если это исследование должно было добиться чего–то, то прежде всего привлечь внимание к тому, что мы и они в чем–то совпадаем, побудить читателя задуматься, и не только о том, что такое троллинг, и не только о том, как он осуществляется, но по–чему. Ответ на вопрос «почему» сам по себе, может, и не является решением проблемы, но по крайней мере является началом. И это уже что–то.

ПРИМЕЧАНИЯ

Введение

1. Ryan M. Milner, «Hacking the Social: Internet Memes, Identity

Antagonism, and the Logic of Lulz,” The Fibreculture Journal 22

(2013): paragraph 8 (дата обращения: 23.03.2014), URL: http://

twentytwo.fibreculturejournal.org / fcj‑156-hacking–the–socialinternetmemes–identity–antagonism–and–the–logic-of–lulz.

2. Suzanne Daley, «In Zambia, the Abandoned Generation,” New

York Times, September 18, 1998 (дата обращения: 05.03.2010),

URL: http://www.nytimes.com / 1998 / 09 / 18 / world / in–zambia–theabandonedgeneration.html.

3. Ishbel Matheson, «Children High on Sewage,” BBC News, July 30,

1999 (дата обращения: 13.11.2010), URL: http://news.bbc.co.uk /

2 / hi / africa / 406067.stm.

4. «Jenkem,” Encyclopedia Dramatica, September 19, 2012 (дата обращения: 19.09.2012), URL: https://encyclopediadramatica.es /

Jenkem.

5. Ibid.

6. “‘Drug’ Made from Human Waste Making a Stink on Web, in Law

Enforcement,” Fox News, November 6, 2007 (дата обращения:

20.05.2011), URL: http://www.foxnews.com /story / 2007 / 11 / 06 /

drug–made–from–human–waste–causing-stink–on–web–in‑lawenforcement.

7. «Fox News Reports on Jenkem,” YouTube, November 7, 2007

(дата обращения: 01.10.2011), URL: http://www.youtube.com /

watch?v=2UsNbsjpuLc&feature=player_embedded.

8. «Say No to Jenkem,” YouTube, November 6, 2007 (дата обращения: 01.10.2011), URL: http://www.youtube.com / watch?v=5-

SB7kKwn1A&feature=player_embedded.

9. “‘Drug’ Made from Human Waste Making a Stink on Web, in Law Enforcement,” URL: http://www.foxnews.com /

story / 2007 / 11 / 06 / drug–made–from–human–waste–causingstinkon-web–in–law–enforcement.

10. «Police Training on How to Spot Nasty Drug,” MSNBC, November 12,

2007 (дата обращения: 05.03.2013), URL: http://web.archive.org /