Когда вы осознаете процесс еды, чувствуете ли вы жадность? Нетерпение? Отвращение? Или вы обвиняете спешку и суету современной жизни в том, что вам приходится проглатывать пищу? Иначе ли обстоит дело, когда у вас есть свободное время? Избегаете ли вы пресной, безвкусной пищи или проглатываете ее без возражений? Чувствуете ли вы «симфонию» запахов и консистенции пищи или вы настолько заморозили свой вкус, что для него все более или менее одинаково?
Как обстоит дело не с физической, а с духовной пищей? Задайте себе подобные вопросы, например, о тексте, который читаете. Проскальзываете ли вы взглядом трудные абзацы или прорабатываете их? Или вы любите только легкое чтение, то, что можно проглотить без активной реакции? Или вы принуждаете себя читать только «трудную» литературу, хотя ваши усилия доставляют вам мало радости? А как с кинофильмами? Не впадаете ли вы в своего рода транс, при котором вы как бы тонете в сценах? Рассмотрите это как случай слияния.
Жуйте, жуйте…
Каждый раз во время еды один кусок – только один! – разжевывайте полностью до измельчения; не дайте ни одному кусочку проскользнуть непережеванным; проверьте языком во рту, все ли вы тщательно измельчили, и только потом глотайте.В качестве функционального соответствия жеванию одного куска найдите себе такую же работу в интеллектуальной сфере. Например, возьмите одно трудное предложение в книге, которое кажется крепким орешком, и тщательно его проанализируйте, разложите на части. Найдите точное значение каждого слова. Определите, ясно или смутно, истинно или ложно предложение в целом. Уясните его смысл или выделите часть, которую не понимаете. Может быть, это не ваше понимание затруднено, а предложение непонятное. Решите это для себя.
Еще один полезный эксперимент, использующий функциональную тождественность между съеданием физической пищи и «перевариванием» межличностной ситуации, таков: когда вы пребываете в неспокойном настроении (сердиты, подавлены, обвиняете кого-то, то есть склонны к «проглатыванию») – произвольно примените свою агрессию, набрасываясь на реальную пищу. Возьмите яблоко или кусок черствого хлеба и обрушьте на них свое возмездие. В соответствии со своим состоянием жуйте так нетерпеливо, поспешно, злобно, жестоко, как только можете. Но кусайте и жуйте, а не глотайте!
В паре
Возмущение и признательность.
Сядьте с партнером, с которым вам трудно, лицом к лицу. Глядя ему в глаза, выразите все претензии, начинающиеся словами: «Я возмущен…». Ясно и точно указывайте, чем вы недовольны. Партнер молча выслушивает вас, потом вы меняетесь ролями. Во втором круге игры повторите обе свои фразы, но начинайте их со слов: «Я тебе признателен…». В конце обменяйтесь впечатлениями.Разговор с язвой.
То же самое, но партнер отвечает со скрытой издевкой. Во втором круге игры он признается в саботаже, начиная каждую фразу словами: «Я досаждаю тебе тем, что…».Ожидания и требования.
Такая же игра, но фразы начинаются со слов: «Я ожидаю, что ты…» или «Я хочу, чтобы ты…».Заключение
Человечные люди являются меньшинством. Но именно поэтому каждый из нас чувствует вызов присоединиться к этому меньшинству.
Незажившую душевную рану можно сравнить с гнойником, покрытым бесчувственным струпом. Мне предстоит ее очистить (древняя заповедь хирургов: Ubi pus, ibi incisio – «Где гной, там разрез»). Очищенная душевная рана быстрее заживает в тепле. Тут нужно и мне самому быть солнышком, но еще важнее освободить из крокодильей пасти невроза солнышко самого клиента. Мое-то греет только 45 минут, а его – все время. И самое главное: наконец он не торгует своей жизненной энергией, а с удовольствием греет и себя, и других.
Мои пациенты боятся, что не переживут новой душевной боли. Сопротивление терапии использует этот страх, чтобы уберечь болевые точки от грубого вмешательства. Пациенты не доверяют своим возможностям, до конца терапии фиксируются на неприятностях и их ожидании, а улучшение приписывают мне или непонятно чему.
Пациент обычно боится моего контроля, но и боится открыто контролировать меня из-за страха наказания. Он ведет себя со мной хорошо по своим понятиям, приписывает мне не то, по-своему объясняет мое поведение или скрывает от меня свои опасения и обиды. Пациент забывает об оплате, не договаривается о следующей сессии. Без объяснений пропускает или учащает сессии. Опаздывает и затягивает сессию или, наоборот, спешит закончить ее. Не упоминает о важных для него людях или обо мне. Или вовсе не замечает моих человеческих проявлений, или бестактно интересуется моими вещами, одеждой, внешностью. На группе или на парной сессии обращается только ко мне или подчеркнуто игнорирует.