Truths: The Future of America First

Что является лучшим аргументом для другой стороны? Часто - отклонение. Во время предвыборной кампании я часто слышал, как люди бросали мне вызов, как будто я не учился этому на первом курсе генетики, утверждая, что на самом деле не существует только двух биологических полов. Оказывается, существует очень небольшое количество людей, которые биологически являются "интерсексуалами". Это медицинские состояния, не связанные с психическим здоровьем или гендерной дисфорией. Например, некоторые люди рождаются с двумя Х-хромосомами и одной Y-хромосомой. Они XXY, что означает, что они страдают от синдрома Клайнфельтера. Другие рождаются с одной X-хромосомой и двумя Y-хромосомами; они страдают от синдрома Джейкобса. Эти заболевания относятся к широкому классу медицинских нарушений, известных как хромосомные аномалии, которые проявляются в отношении половых хромосом так же, как и в отношении других хромосом, например трисомия 18 - появление трех копий хромосомы 18 (а не только двух), что проявляется как синдром Дауна. Большинство хромосомных аномалий заканчиваются внутриутробно, но те немногие, которые позволяют плоду выжить до рождения, приводят к появлению на свет людей с этими синдромами. Обратите внимание, что эти генетические аномалии встречаются крайне редко. В совокупности ими страдают всего 3-5 процентов населения.

Прекрасно. Это правда и заслуживает признания. С технической точки зрения, на самом деле "существует два пола" - это неправда, потому что существует не только два "пола", если считать тех, кто страдает от сверхредких хромосомных аномалий и связанных с ними заболеваний. Но это доказывает основную мысль: существует генетическая основа для пола, и этот пол можно определить, причем объективно, при рождении. И что не менее важно, все, кроме XY и XX, - это патология. Медицинское расстройство. И трансгендеризм ничем не отличается от этого.

Кроме того, тот факт, что пол может быть изменчив помимо XX и XY, не подразумевает мутабельности. Представьте, что вы сделали весьма неоспоримое заявление о том, что цвет глаз человека генетически обусловлен и неизменен, и что существует три цвета глаз: голубой, карий и лесной. Затем предположим, что кто-то указал на то, что на самом деле существует больше цветов глаз, чем голубой, карий и лесной, потому что, например, у некоторых людей есть гетерохромия (один голубой глаз и один карий), а у других людей глаза могут быть белесыми из-за альбинизма.

Это, конечно, хорошо, но вряд ли это означает, что тот, кто родился с голубыми глазами, может идентифицировать себя как человек с карими глазами. Или что такой человек "на самом деле" не является человеком с голубыми глазами. Или что ребенку, утверждающему, что он должен был родиться с карими глазами, нужно ставить глазные капли, чтобы навсегда изменить цвет глаз. Или что налогоплательщики должны оплачивать счета за "уход, подтверждающий цвет глаз". В этом нет никакого смысла.

"ГЕНДЕР - ЭТО СОЦИАЛЬНАЯ КОНСТРУКЦИЯ"

Более весомый аргумент другой стороны гласит, что если пол может быть биологически обусловлен, то гендер - не обязательно. Гендер может быть социальной конструкцией, которая накладывается на пол. Зачем проводить различие? Потому что в гражданском и уважительном обществе каждый человек заслуживает того, чтобы его признавали так, как он предпочитает, чтобы его признавали. Так же как вы заслуживаете достоинства называться своим именем, а не тем, которое кто-то другой выбирает для вас, вы заслуживаете достоинства, чтобы к вам обращались и относились как к представителю того пола, к которому вы себя причисляете, а не того, который кто-то другой считает вашим.

Этот аргумент звучит убедительно, но только до определенного момента. Как гражданское общество, мы категорически отвергаем одностороннюю свободу каждого человека заявлять о своей принадлежности к определенной группе, когда это влияет на идентичность и перспективы других членов этой группы. Возьмем, к примеру, расовый вопрос. Предположим, белый человек называет себя чернокожим и ожидает, что к нему будут относиться как к таковому. Если большинство чернокожих в конкретном сообществе категорически отвергают это понятие и не относятся к белому человеку как к таковому, я не думаю, что большинство людей, не согласных со мной в вопросе о трансгендерах, будут утверждать, что белый человек заслуживает "признания" как черный - даже если, с юридической точки зрения, ему не откажут в приеме на вечеринку чернокожего братства.