Царский Рим в междуречье Оки и Волги

Наконец, всем стало ясно, что решающая битва неизбежна. Огромные войска Дмитрия и Мамая сходятся на Куликовом поле. В 1380 году здесь разворачивается кровавое сражение.

7. Пророческое сновидение Титу Манлию перед битвой и пророческое сновидение императору Константину Великому перед битвой

Тит Ливии говорит, что, как только войска римлян и латинов сошлись у Капуи, «здесь, как рассказывают, ОБОИМ КОНСУЛАМ БЫЛО ВО СНЕ ОДНО И ТО ЖЕ ВИДЕНИЕ: МУЖ, БОЛЕЕ ВЕЛИЧЕСТВЕННЫЙ И БЛАГОСТНЫЙ, ЧЕМ ОБЫЧНЫЙ СМЕРТНЫЙ, объявил, что полководец одной стороны и войско другой должны быть отданы богам преисподней и Матери Земле; в каком войске полководец обрек в жертву рати противника, а с ними и себя самого, тому народу и той стороне даруется победа. Консулы рассказали друг другу О СВОИХ СНОВИДЕНИЯХ и решили принести жертвы» [58], т. 1, с. 369.

В книге «Крещение Руси» мы подробно обсуждали знаменитый «древне»-римский сюжет «Видения Креста» императору Константину I Великому перед решающим сражением с Максенцием. То есть перед Куликовской битвой. Христианский писатель Евсевий Кесарийский в своей «„Vita Constantini“ передает, СО СЛОВ САМОГО ИМПЕРАТОРА, что накануне сражения Константин видел крест на небе, в присутствии войска, с надписью (Hoc vince); то же явление повторилось императору ВО СНЕ и рассеяло его сомнения. Приблизительно то же рассказывают Лактанций, в „De mortibus persecutorum“, и Руфин, в „Historia ecclesiastica“, ограничивая, впрочем, ВИДЕНИЕ СНОМ» [127].

Этот чудесный «Небесный Крест» помог Константину Великому одержать победу. Ранее мы показали, что битва Константина Великого с Максенцием, она же — битва с Лицинием, является отражением Куликовского сражения 1380 года. А «Небесный Крест» — отражением пушек, принятых на вооружение Дмитрием Донским. Русские летописи уделяли большое внимание небесному видению, данному Дмитрию Донскому = Константину Великому перед Куликовской битвой.

Итак, Тит Ливий, как и следовало ожидать, при описании Второй Латинской войны Рима четко упоминает о ЧУДЕСНОМ СНОВИДЕНИИ, предсказавшем победу римлянам над латинами. На первый взгляд в самом содержании «сновидения Тита Манлия» христианский крест не назван. Однако ниже мы вернемся к данному сюжету и увидим, что на самом деле «Небесное Видение» Титу Манлию напрямую связано с огнестрельным оружием, впервые примененным на поле боя Дмитрием Донским.

8. Победа юного Тита Манлия-сына в поединке с латином Гемином Поединок Давида с Голиафом и поединок инока Пересвета с Челубеем

8.1. Рассказ Ливия

Как мы сейчас увидим, дальнейшее повествование Тита Ливия чрезвычайно близко к ветхозаветной версии Куликовской битвы, а именно, к поединку юного Давида с великаном Голиафом, а также к поединку Пересвета с Челубеем. Кроме того, как мы показали выше, практически такая же версия была изложена Титом Ливием чуть раньше, когда он описывал поединок Тита Манлия-отца с великаном Галлом. Таким образом, Тит Ливий ДВА РАЗА ПОВТОРЯЕТ ПРАКТИЧЕСКИ ОДИН И ТОТ ЖЕ СЮЖЕТ. Но, уже не понимая сути дела и видя, что в обеих историях присутствует один и тот же герой — Тит Манлий, он придумал «выход». «Первого» Тита Манлия решил назвать ОТЦОМ, а «второго» Тита Манлия — СЫНОМ. И удовлетворенно двинулся дальше. В результате под его писательским пером вышло так, что Тит Манлий-отец и Тит Манлий-сын даже беседуют друг с другом. Вот как далеко могли заходить фантазии редакторов XVII–XVIII веков.

Процитируем почти полностью рассказ Тита Ливия о поединке Тита Манлия-сына с латином Гемином Месцием.