Мраморный барельеф константинопольского происхождения, VI век. Венеция, Собор Святого Марка, северный фасад
Этимасия с крестом: мозаика, VI век. Равенна, Арианский баптистерий
Трон Агнца: мозаика, VI век. Рим, базилика Святых Косьмы и Дамиана, апсидальная арка
Первый Константинопольский собор: миниатюра из Гомелиария Григория Назианзина, ок. 880 г. Париж, Национальная библиотека, ms gr. 510, f. 335
Этимасия Пресвятой Троицы: греческий кодекс из Вифинии, IX–X вв. Париж, Национальная библиотека, ms. suppl. 1085, f. 107v
Икона, изображающая этимасию, константинопольского происхождения: стеатит с золотом, конец X века – начало XI века. Париж, Лувр
Этимасия Пресвятой Троицы: эмаль, начало XII века. Венеция, Собор Святого Марка, Пала д'Оро
Страшный суд (деталь): мозаика XI–XII вв. Торчелло, Собор Санта-Мария Ассунта
Этимасия: мозаика, XII век. Рим, Сан-Паоло фуори ле Мура, апсида
Этимасия: мозаика, XII век. Палермо, хор Палатинской капеллы
Джотто ди Бондоне, Легенда о Святом Франциске. Видение небесных престолов. Фреска, ок. 1290–1295 гг. Ассизи, Верхняя церковь
Этимасия: православная икона, начало XV века. Москва, Третьяковская галерея
Библиография[285]
Alex.
, 1: Alessandro di Afrodisia. La provvidenza. Questioni sulla provvidenza / ed. S. Fazzo e M. Zonta. Milano: Rizzoli, 1999.Alex
., 2: Alessandro di Afrodisia. Traité du destin / éd. P. Thillet. Paris: Les Belles Lettres, 1984.Alföldi: Andreas Alföldi
. Die monarchische Repräsentation im römischen Kaiserreiche. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1970.Amira: Karl von Amira.
Die Handgebärden in der Bilderhandschriften des Sachsenspiegels // «Abhandlungen der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Philologische und Historische Klasse». Vol. 23, n. 2, 1905.Assmann: Jan Assmann
. Herrschaft und Heil. Politische Theologie in Altägypten, Israel und Europa. München: Hanser, 2000.Athenag
., Leg.: Athénagore. Supplique au sujet des Chrétiens / éd. B. Pouderon // «Sources chrétiennes» 379, Paris: Cerf, 1992.Aubin: Paul Aubin
. Le problème de la conversion. Étude sur un terme commun à l'hellénisme et au christianisme des trois premiers siècles. Paris: Beauchesne, 1963.Aug
., Gen.: Sant'Agostino. Genesi alla lettera / a cura di L. Carrozzi. Roma: Città Nuova, 1989.Austin: John L. Austin
. How to do things with words. The William James Lectures delivered at Harvard University in 1955, Oxford, Clarendon, 1962 (Остин Дж. Как делать вещи при помощи слов // Его же. Избранное. Перевод с англ. Макеевой Л. Б., Руднева В. П. М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 1999. С. 13–135.).Ball: Hugo Ball.
Byzantinisches Christentum. Drei Heiligenleben. München-Leipzig, 1923.Balthasar
1: Hans Urs von Balthasar. Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik. Vol. 1. Schau der Gestalt. Einsiedeln: Johannes Verlag, 1961.Balthasar
2: Hans Urs von Balthasar. Rechenschaft. Einsiedeln: Johannes Verlag, 1965.Barth: Karl Barth
. Die Kirchliche Dogmatik, 2, 1, Zollikon, 1958 (частичн. рус. пер.: Барт К. Церковная догматика. Том II / пер. с нем. В. Витковского, под ред. Э. Волковой. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2011).Bayle: Pierre Bayle
. Réponse aux questions d'un provincial. 5 Voll. Rotterdam, 1704–1707 (Бейль П. Ответы на вопросы одного провинциала).Bengsch: Alfred Bengsch
. Heilsgeschichte und Heilswissen. Eine Untersuchung zur Struktur und Entfaltung des theologischen Denkens im Werk «Adversus haereses» des heiligen Irenäus. Leipzig: St. Benno-Verlag, 1957.Benz: Ernst Benz
. Marius Victorinus und die Entwicklung der abendländischen Willenmetaphysik. Stuttgart: Kohlahmmer, 1932.Blatt: Franz Blatt
. Ministerium-Mysterium // «Archivum Latinitatis Medii Aevi», n. 4, 1928. P. 80–81.Blumenberg: Hans Blumenberg
. Die Legitimität der Neuzeit. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1966.Bossuet
1: Jacques Bénigne Bossuet. Discours sur l'histoire universelle // Id., Œuvres / éd. par Β. Velat et Y. Champailler, «Bibliothèque de la Pléiade». Paris: Gallimard, 1936.Bossuet
2: Jacques Bénigne Bossuet. Traité du libre arbitre // Id., Œuvres choisies. Paris, 1871, vol. IV.Bréhier: Émile Bréhier
. Les lectures malebranchistes de J.-J. Rousseau // «Révue internationale de philosophie», 1938–1939.Bréhier-Batiffol: Louis Bréhier, Pierre Batiffol
. Les survivances du culte impérial romain. À propos des rites shintoistes. Paris, Picard, 1920.