Целомудрие миролюбия. Книга вторая. Перводевственник

– Я тебе вкратце расскажу об историческом изменении человеческой морали, ту череду дьявольских уловок тебе раскрою. И весь корень зла в борьбе, в насилии, то есть дьявол внушил людям, будто между людьми всегда должна происходить борьба. Учёные прозвали сие зло естественным отбором, иначе говоря, они настаивают на том, что якобы если зло насилия ведет к общему благу, к материальному общественному достатку, то оно хорошо и даже необходимо. Так появились словосочетания – необходимое зло, праведный гнев, справедливая война, и тому подобные злословия. Они провозгласили, будто победитель тот, кто борется, сражается, а кто не борется, тот трус и потому недостоин жизни. Безусловно, понятия силы и слабости были давно известны и связанные с тем безумства греха, однако понимание силы различны. Так в христианстве силен тот, кто исполняет заповеди Божьи, которые запрещают человеку брать оружие в руки свои, запрещают причинять насилие в отношении друга или врага, человеку запрещено блудить и он понимает что безбрачие и девство лучше супружества. Тут-то дьявол и внушает безбожникам, что сила заложена как раз в грехе, а не в добродетели, потому советует людям применять насилие при нападении и при защите, убеждает в том, что девство нужно убить, нужно больше блудить и без любви больше рожать незаконных детей. И зная всё сие, ты можешь взглянуть на любую страну мира, на любое общество и на их законы, дабы затем, определить какова страна, христианская ли она, или же дьявольская языческая антихристианская. Особенно прошлое двадцатого века показало всё безбожие стран и народов, и властителей их. И с лозунгами сей злое учение о непрестанной борьбе распространялось, происходили идеологические войны. Одурманенные люди приняли насилие как нечто должное, и насилие превратилось в мстительность. Некоторые люди мстят за обиду, другие мстят за нападение, и тем они одинаково злы. Война есть дело злое, лишенное добра. В войне не участвуют люди добрые, высоконравственные, на войне не встретить христиан. Войною правит дьявол, ведя людей к чудовищному грехопадению. Прикоснуться к оружию, это то же самое, что прикоснуться к блуднице, убийство вроде бы ещё не сделано, но оно близко к тому, прикосновение означает, что человек готов убить. Оная пропаганда борьбы продолжается и поныне, те струпья на коже культуры можно увидеть всюду. Недавно я смотрел лекцию одного соблазнителя, который учит за деньги, как обходиться с женщинами, каким нужно для этого стать и что нужно для этого делать. Его схема проста, сначала он унижает своих слушателей, дабы те начали считать себя какими-то несостоятельными, неуверенными и неправильными, затем предлагает им свою не бесплатную помощь. На лицо обыкновенные бизнес установки, любая реклама так устроена – вот ваша проблема, и вот способ её устранения. Но в одном видео соблазнитель настолько гневно разъярился, что высказал то, о чем действительно думает, сказал о том, что якобы все люди скромные, девственные и добродетельные не должны размножаться, только нравящиеся женщинам мужчины достойны супружества и деторождения. Моими словами говоря, он возвел свою блудливость и порочность в ранг разрешения на деторождение, как и свою успешность среди блудниц. Это определенный склад ума извращенный дьяволом. Похожим образом, думали фашисты, когда решили применить стерилизацию среди инвалидов и душевнобольных людей, затем они перешли на умерщвление неугодных им людей, и всё то зло делали учёные, в частности медики, чем опорочили свою профессию навсегда. Затем создавались концлагеря смерти, созданные для истребления евреев, славян и других, неугодных для фашистов народностей. Цифры смертей я произносить не буду, ибо они чудовищны. Но вспомни о том, о чем я говорил тебе ранее. Таков итог отрицания Христа и Его святых заповедей. Борьба, выдуманная учёными, рано или поздно превращается в истребление. И адепты сего злого учения по-прежнему проповедуют, деля человечество на людей сильных и людей слабых. – Миролюбов немного перевел дух, дабы немного отдохнуть, дабы затем продолжить свои измышления. – В чём ещё выражается борьба? Конечно в спорте, в котором постоянно сражаются, дабы победить. Неужели люди не понимают, что воздвигнутые ныне огромные стадионы, это современные Колизеи, предназначенные для зрелища и созерцания вражды, которая не кровопролитна, но не менее опасна, которая также исполнена насилия. Любой намёк на борьбу уже плох сам по себе. Спорт плох и вреден тем, что в нём есть соревновательность. Если человек хочет размять своё тело силовыми упражнениями, что ж, пусть занимается индивидуально, но пусть не соревнуется, не стремится возвыситься над другим человеком. Нужно отказываться от любой борьбы. Также и в университетах и школах проводят конкурсы, выбирают умнейших и талантливейших, что подстегивает молодых людей к борьбе умов. Всё сие также вредно. А о кинематографе и говорить нечего, ни один фильм не может обойтись без демонстрации насилия, там сплошное язычество, в котором популярны мифы о борьбе героев и злодеев, кои одинаково совершают насилие. И смотря на сие безобразие, каждый нравственный человек поймет, что Иисус Христос есть истинный совершенный человек и истинный совершенный Бог. Христос безгрешен, значит, Он никого никогда не ударял и не ударит, в руках его не было и не будет оружия, Он сражался, не совершая насилия, любовью Он победил смерть. В христианском учении нет насилия, но есть только непротивление злу насилием. Христиане видят свои грехи, потому никого не осуждают, они одинаковы пред Богом, ибо каждый христианин знает, что он грешен пред Ним, но также знает и помнит о милости Божьей, которая очищает каждого искренно кающегося и прощающего всех. Христианин видит человека и не смеет осудить его, но прощает его, как и Господь милует всех. Вражда между христианами возможна только по искушению дьявольскому, причем сие риторическое насилие происходит, как правило, в церковных или около церковных спорах по поводу догматизма, обрядовости, символики. К сожалению и христиан не миновала враждебность, однако заповедь христианства неизменна, та заповедь миролюбия, заключающая в себе безгневие, неосуждение, милость и любовь ко всем людям. И знаешь, кто сокрушает их теорию о бесконечной борьбе? Инвалиды, которые создали семьи, они женятся и рожают детей. И это явное подтверждение несостоятельности теории отбора. Многие из инвалидов превратили свой физический недостаток в материальный заработок. Ибо у каждого человека должен быть выбор создавать ли ему семью, или же быть одному. Вообще меня несколько удивляют современные христиане, которые хотят жить в этом мире, познавая все радости мира сего, хотят быть частью мира сего, хотят быть членами светского общества. Они словно не понимают своего предназначения, не хотят принять ту правду, приписывающую христианину быть для мира изгоем и безумцем. Ведь общественные отношения противоречат христианским ценностям. Если я отвергну блуд, сохранив девство своё, если буду говорить, о той борьбе с грехом блуда и буду прославлять девство и целомудрие, то общество отвергнет меня и назовёт сумасшедшим, отсталым, несовременным. Отвергнув винопитие и мясоедение, я стану ненужным в общественных празднествах, мою трезвость осудят и назовут аскезой, которая якобы не для всех. Отказавшись от всего военного, от любого проявления насилия, меня назовут трусом и бесполезным для государства мужчиной. Таким образом, истинный христианин борется с грехом, и грешный мир отвергает его, ибо христианин борется со страстями своими и побеждает их, даже не подозревая о том, тем самым отдаляется от общества. Но другие хотят и грешить, и быть при этом христианами, они похожи на того юношу, который спросил у Спасителя как ему спастись, юноша вроде и живёт не дурно, но мирское богатство его тяготит к земле. И ответ, почему так происходит, весьма прост. Одинокий человек вроде меня, спокойно переносит гонение и свое призвание безумца. Но люди семейные понимают, что выжить без общества их семьям будет трудновато, потому и не разрывают связь с обществом. Люди, которые убили свою девственность, становятся другими, они становятся мирскими людьми, они меняются, они отныне привязываются к оной плотской страсти, и уже не могут от неё отказаться, тем паче в юном возрасте. Они становятся рабами плотской страсти, которую они спешат удовлетворить, дабы и после мучиться непрестанным желанием. Оное рабство настолько их поглощает, отчего они отвергают всё то, что хотя бы немного ущемляет их страсть. Познав удовольствие соприкосновения двух разнополых тел, они становятся плотскими людьми. Тем паче родив ребенка, все мысли семейных людей направляются на обеспечение здоровья плоти, все их разговоры будут только о здоровье, о лечении, об удовольствиях плоти. Потому им столь трудно принять христианскую веру, в которой заповедано не только запрещение дурных поступков, но главное это неусыпное слежение за своими помыслами и воображением. К сожалению, ради христианского спасения души, многие не хотят погасить свою блудную страсть, потому женятся и выходят замуж. Так блуд мешает христианской вере.