Целомудрие миролюбия. Книга вторая. Перводевственник

Мимо них проходили девушки с оголенными ногами. Видя сие соблазнительное зрелище, Миролюбов старался отворачиваться, старался увести глаза в сторону, дабы не нарушать Божью заповедь и не взирать на женщин с вожделением, дабы не прелюбодействовать с ними в сердце своём. Он стал думать о том, почему они обнажаются, по какой такой важной причине они поступают именно так. Ему сие поведение было непонятно, ведь он где-то слышал, что женщины менее подвержены выделению пота, нежели чем мужчины, но в жаркую погоду именно женщины обнажаются столь бесстыдно, что и не передать описанием. Неужели им настолько жарко? Но ведь мужчины носят брюки и не жалуются на жару, а девушки если и надевают юбки, то весьма короткие. Значит не в жаре дело, жаркая погода для них лишь повод для обнажения, женщины поступают так ради соблазнения, ради демонстрации своей телесной стройности и привлекательности. Вот только они совсем не жалеют чувства девственников, которые видят подобную наготу только на улице в теплые дни лета и возбуждаются, отчего много страдают. Девственники мучаются из-за сего бессмысленного напрасного чувствования, которого можно было бы избежать, если бы девушки скромнее вели себя. Хотя сие положение можно счесть за некое испытание. Впрочем, и тут у мужчины остается свобода воли, у него всегда есть выбор, либо смотреть и грешить, либо отвернуться, опустить глаза долу, оставаясь в телесном спокойствии. Вот, к примеру, магометане скрыли тело женское под обширными одеждами, чем признали свою слабость. Впрочем, трудно представить мусульманского нецелованного девственника средних лет, ведь в магометанах есть жуткая похотливость, с которой большинство из них нисколько не борется. Христиане же, напротив, проводят жизнь в постоянной борьбе со страстями.

Незаметно они пришли в означенный парк, и сели на свободную скамью. Миролюбова было уже не остановить, потому он начал говорить о том, что его столь волнует и беспокоит: