Читаем Целомудрие миролюбия. Книга вторая. Перводевственник полностью

– Я люблю тебя как великолепное, прекрасное творенье Божье, и славлю Творца об оном даре. Но ты поступаешь весьма жестоко, по-женски жестоко. Ведь ты, полагая, будто я влюблен в тебя, избегаешь меня, словно желаешь, чтобы я страдал от разлуки, от безответности. Иначе говоря, ты осознанно обрекаешь меня на муки сердца, вместо того, чтобы поговорить со мной, высказав мне все свои недовольства и слова о моей недостойности. Однако я не испытываю к тебе чувственной любви, напротив, я люблю тебя целомудренно, душевно. Поэтому твоё физическое отсутствие в моей жизни меня нисколько не огорчает, я не страдаю, а наоборот, радуюсь нашей неприкосновенности. Наша непорочность чудесна и я прошу тебя, оставь всё мирское дурное. Наши жизни иные. Не смотри на людей, пусть живут, как хотят жить, главное, что мы никогда не будем жить как они. Мы с тобой должны помнить о смерти телесной, которая может произойти в любую минуту, поэтому не думай об удовольствиях мира сего, они есть прах, но помни о душе своей бессмертной. Удовольствия только развращают человека, они есть начало смертных грехов.

– Но добродетель приносит в жизнь лишь раздор, людское непонимание и телесное страдание. – горестно возразила Анна.

– Всё не так, как ты живописуешь. – незамедлительно ответил Миролюбов. – Раздор оттого, что мы враждуем против зла, и оружие наше есть добродетель. Прошу тебя, не замечай людское беснование, главное, что я понимаю и принимаю твою девственность. Остальных пусть судит и милует один лишь Бог, мы им не судьи. А телесные муки в нашей жизни вполне уместны, ведь мы девственники, значит мы в некотором роде мученики, ибо мы преодолеваем муки плоти, которая будучи в юных летах, беснуется и жаждет неизвестного удовольствия, однако мы, ведая Божьи заповеди, сопротивляемся греху. К тому же думаю, что оные вожделения усиливают духи злобы, дабы мы впали в грех. Стоит только изгнать из себя все дурные помыслы, а зрение отвратить от бесстыдства нынешних женщин, так в теле сразу же воцарится покой. То, что бесы нападают на нас, более чем на других, вполне понятное дело, ведь для обольщения блудников, им не нужно практически ничего делать, ибо блудники сами охотно впадают в грех, но против девственников они вооружаются основательно, с девственниками бесы жестоки и коварны. – затем он прибавил, с радостью смотря в чистые глаза девушки. – Помни, Анна, какая земная награда положена девственникам за сей праведное мученичество. Ведь у нас есть дары ощущения чистоты, целостности, стыдливости. Оных даров невинности нет в людях прелюбодейных, либо среди людей женатых, в них нет стыдливости девственности. Потому мы с тобой люди особенные, мы избранные.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Битва за Рим
Битва за Рим

«Битва за Рим» – второй из цикла романов Колин Маккалоу «Владыки Рима», впервые опубликованный в 1991 году (под названием «The Grass Crown»).Последние десятилетия существования Римской республики. Далеко за ее пределами чеканный шаг легионов Рима колеблет устои великих государств и повергает во прах их еще недавно могущественных правителей. Но и в границах самой Республики неспокойно: внутренние раздоры и восстания грозят подорвать политическую стабильность. Стареющий и больной Гай Марий, прославленный покоритель Германии и Нумидии, с нетерпением ожидает предсказанного многие годы назад беспримерного в истории Рима седьмого консульского срока. Марий готов ступать по головам, ведь заполучить вожделенный приз возможно, лишь обойдя беспринципных честолюбцев и интриганов новой формации. Но долгожданный триумф грозит конфронтацией с новым и едва ли не самым опасным соперником – пылающим жаждой власти Луцием Корнелием Суллой, некогда правой рукой Гая Мария.

Валерий Владимирович Атамашкин , Колин Маккалоу , Феликс Дан

Проза / Историческая проза / Проза о войне / Попаданцы