Целомудрие миролюбия. Книга вторая. Перводевственник

“Помышление сердца человеческого – зло от юности его” (Быт 8,21) – оная строфа из Библии весьма кратко и правдиво описывает, отчего в нас столько страстей и зла. Чем больше человек грешит в юности, тем более в нём злых помыслов, злых образов и воспоминаний, и тем более труда духовного от него потребуется, если такой человек вознамерится побороть страсти свои в зрелых летах, а кто оставит их в нераскаянности, тот, лишь укрепит их и свою погибель. Поэтому необходимо каждому человеку, достигшему юного возраста, который встретился с соблазнами мира сего, немедленно отвергнуть их. Отвергнуть такие гадости как алкоголь в любых дозах, курение в любом виде, мясоедение, чревоугодие, сребролюбие, всякое блудодейство, если искушают мужчину женщины то и их отвергнуть, лишь бы сохранить девство своё, и отвергнуть всякое насилие, как физическое, так и словесное и мысленное. Все оные вредоносные вещи даже не нужно пробовать, дабы во взрослой жизни не испытывать вину по причине познания сего зла. Любопытство рождает сомнение, когда молодой человек толком не знает хорошо сие или плохо, ибо одни говорят одно, другие противоположное, потому и искушается много. Значит нужно донести до юноши, что смертные грехи губят душу человеческую, впрочем, и плоть также истязают, и что лучше всего вообще не знать их. Познание греха переносится во взрослую жизнь, в которой приходится всю эту кучу мусора разгребать, а ведь можно было жить в чистоте. Чем греховнее живет молодежь, тем злее из них вырастут взрослые люди с большим багажом страстей и богоотступничества. Посему, возникновение безбожной дьявольской революции в двадцатом веке вполне имеет причину и основу. Общее упадничество молодежи привело к расцвету зла, так происходит, когда юноши проводят вечера в борделях, нисколько не храня девство своё, когда зачитываются богохульными книгами, которые готовы сотворить насилие ради политических и классовых идей, то сие вполне объясняет торжество времён дьявольского безумия. Выглядит странным тот факт, что те времена, тот век мало кто критикует, особенно люди, жившие в то время, отзываются с почтением и даже с симпатией. А высказываются с негативом лишь те люди, которые сильно пострадали, чьи семьи были убиты, или же сами претерпели гонение. Неужели русские люди говорят правду только лишь после максимального страдания нанесенного ему властью и политическим строем, а до этого вроде бы всё хорошо. Русский человек терпелив, ему словно сложно перебороть ту извращенную псевдо мораль, которую в него вложило информационное пространство. Безбожное государство не может быть благополучным, оно может быть лишь дурным и враждебным здравому смыслу. Само участие в войне того поколения указывает на то, насколько злы были те люди и воевало поколение красное кровавое под предводительством чудовища, коего нарекают ныне героем, за то, что тот победил в войне. А если бы проиграл? То нарекли бы злодеем. О род лукавый и развращенный! И избиратели тех властителей несут на себе метки зла, греха и страстей. В любой войне одни злые люди истребляют других злых людей, но в том-то и дело, что они не только друг друга убивают, но и мирных невинных втягивают в свои распри. Значит цель войны не умерщвление злых людей с оружием в руках, но гибель и добрых безоружных людей. И, к сожалению, современная молодежь сего не понимает, и чем более она увлекается злом, всеми этими бранными речами, деградацией нравственности, алкоголем и курением, наркотиками, татуировками и пирсингом, желаниями обретения власти и сребролюбия, блудом и грехом содомским, тем более они будут страдать, и мучиться во взрослой жизни. Их нынешние кумиры не только богохульники и развратители, в каждое своё предложение вставляющие бранные слова, но и попросту скудно интеллектуальные и малоначитанные люди, весьма поверхностные во всём. Можно сказать, что их зрители и слушатели подобны им, но тогда чем вызван интерес? Злодейство – вот что привлекает. Оные интернет культуры действуют как злодеи, публично демонстрируют насколько умело, они умеют браниться речью, насколько блудят, каковы их успехи в сребролюбии, насколько они любят сей мир с его страстями. Тем-то и привлекают, но в том нет ничего нового под солнцем. Популярность в интернете достигается деградацией, либо конфликтом и люди молодые тем увлекаются, вредя себе и своей будущей жизни. Им бы отворить Евангелие и прочесть Слово Божье. Дабы уразуметь простую истину, гласящую о том, что в сей книге, божественно запечатлена совершенная нравственность, там нет сомнений, там блуд запрещен, взоры блудливые и мысли блудливые запрещены, там запрещено всякое насилие в отношении ближнего, дальнего и врагов, там заповедана любовь к Богу и любовь к людям. Там максимально возможная нравственность, к которой нечего добавить, нужно лишь применить её в нашей нынешней жизни и узреть, сколь благостно преобразится тогда наша жизнь” – Именно оные мысли желал Миролюбов донести до Вольнодумцева, коего он планировал встретить в храме перед вечерней службой. Так и оказалось, искомый им человек стоял возле иконостаса, рассматривая настенную роспись. Образ оплакивания Христа Богородицею привлек взор Вольнодумцева.