Целомудрие миролюбия. Книга вторая. Перводевственник

Сейчас мы живем в эйфории, которая развеялась, но остался некий легкий аромат ложной справедливости после присоединения полуострова, казалось бы то было правильным делом, ибо население полуострова того желало, так решило, но то сделали не дипломаты, а военные, и этот ужасный факт всё очерняет. Миролюбов чувствовал, что все эти игры властных структур ему либо безразличны, либо противны. И стоит ли им платить налоги, зная, что они идут на вооружение и войны, значит на убийство людей? Вот если бы подлинно знать что налоги идут на больницы и школы. Вот скоро выберут главу государства, точнее будет ли нынешний царь продолжать царствовать или же уйдет на покой, такой простой выбор у народа, выбор который от мнения народа нисколько не зависит. Чем ещё запомнится сей время? Может массовым убийством исламистов в Сирии, которые гибнут под градом снарядов с истребителей, вертолетов, авианосцев и подлодок, и с экрана телевизора слышатся слова – уничтожили, ликвидировали, зачистили, словно говорят об очищении полей от вредителей, на самом же деле убивают людей. Убийцы убивают убийц. Ничего не меняется, как играли властители в солдатики, так и продолжают и впредь.

Миролюбову хотелось отстраниться от всего этого бесчинства, продолжая жить мирной жизнью. Безусловно, он постоянно будет возвращаться в своих мыслях к теме насилия, пытаясь разрешить её, исправить нынешнее положение. Однако Бог, вочеловечившись, уже сделал всё должное, Он даровал людям заповеди любви и блаженства. Вот только блудная страсть в Миролюбове всё ещё теплится, и в любой момент может возгореться с былой силой. Видимо только после смерти тела страсти утихнут навсегда. Но люди страшатся смерти, ибо тогда они перестанут испытывать удовольствия от страстей своих. Миролюбов же напротив, не страшится потери страстей, а наоборот, желает избавления от них, может быть, поэтому столь часто думает об исходе своём. Известно, что блудодейство приобщает к мирскому житию, стоит только раз согрешить, так люди сразу заковываются в кандалы блудной страсти, от которой они уже не могут отказаться, и чтобы ублажать её им приходится жить мирской жизнью, ведь поиск женщины обусловлен блудной страстью и ничем иным. Затем следуют ухаживания, общественная жизнь, супружество, деторождение, воспитание детей и так далее, и всё сие сопровождается непосредственным взаимодействием со всяческими общественными правительственными организациями. Это и есть суетная жизнь, в которой практически нет времени на то, чтобы жить духовной жизнью далекой от всего мирского. Когда Миролюбов общался с людьми, то тогда он обнаружил, что их представление о добром человеке отличается от его мнения. Он всегда думал о том, что девство это главнейший атрибут доброго человека, но для большинства это атрибут одинокого человека, которое они не переносят, отсюда и пренебрежительное отношение к девству. Впрочем, Миролюбов не переменил своего отношения к понятию доброго человека, прилагая к тому обязательное девство. Поэтому красивую девушку, он немедленно наделяет девственностью, которой в ней скорей всего уже нет. Женщины очень боятся своего возраста, потому не говорят о том и не любят свои дни рождения, ибо сей праздник делает их старше, значит менее привлекательными, оный день ассоциируется у них с возрастом. Девушки могут спокойно хранить девство своё, но когда подходит определенный возраст, дьявол начинает запугивать их цифрами, отчего они начинают искать, как бы им убить девство своё столь ненавидимое невидимым врагом. Получается, что возраст диктует им, как поступать, и сие плохо, ведь нужно быть добродетельным всегда, вне зависимости от возраста и ситуации.