Целый мир - один цветок. 365 коанов для повседневной жизни

Ветер пагоду обдувает:

Всю свою жизнь я им отдал.

1.    Кто создал четыре сезона?

2.    Этот мир и вы — одно и то же или разное?

3.    Как вы отдаете всю жизнь облакам, воде и ветру?

КОММЕНТАРИЙ

Вращающаяся Земля обращается вокруг  Солнца, создавая четыре сезона. Не было бы солнца и никогда не возникли бы четыре сезона. Если у вас нет ума, то у вас нет ни солнца, ни земли. Есть ли тогда четыре сезона? Бросьте все это! Если у вас ничего нет, ложитесь и просто спите.

173. СТИХОТВОРЕНИЕ ДЗЕН МАСТЕРА СУНГ САНА В ДЕНЬ ПРОСВЕТЛЕНИЯ

В небе множество звезд.

Какую из них увидел Будда?

Повернись лицом на юг,

Найди Полярную звезду.

Это звезда просветления Будды.

1.      Какая из звезд — звезда просветления Будды?

2.      Как вы можете найти Полярную звезду, глядя на юг?

3.      Как велика звезда просветления Будды?

КОММЕНТАРИЙ

Большая ошибка, большая ошибка. Бросьте просветление.

174. СТИХОТВОРЕНИЕ ДЗЕН МАСТЕРА МАН ГОНГА ПО ПОВОДУ ПЕРЕДАЧИ ТРАНСМИССИИ КО БОНГУ*

Древний Будда никогда не давал трансмиссии,

Как же я могу дать тебе трансмиссию?

Облака исчезают и луна сама по себе.

Сунг Сан — это Ко Бонг.

1.  «Древний Будда» никогда трансмиссию не «давал». Что это значит?

2.  Облака исчезают и луна ярка сама по себе. Что тогда?

3.  Сунг Сан и Ко Бонг — одно и то же или разное?

КОММЕНТАРИЙ

Форма — это пустота, пустота — это форма. Лунный свет — это форма или пустота? Лицо луны очень яркое и красивое.

___________________________

* Ко Бонг значит «Старый горный пик». Сунг Сан — название высокой горы в Китае, где жил и практиковал Седьмой Патриарх.

175. СТИХОТВОРЕНИЕ ДЗЕН МАСТЕРА СУНГ САНА В ДЕНЬ ПРОСВЕТЛЕНИЯ.

Будучи молодым человеком Дзен Мастер Сунг Сан отправился на гору Вон Гак Са и проделал там 100-дневный одиночный ретрит (непрерывная интенсивная практика Дзен). Во время этого ретрита он непрерывно по 20 часов в день пел мантру Великая Дхарани, действующую на изначальную энергию ума и питался при этом только толченой хвоей. Через сто дней Сунг Сан достиг просветления и сложил следующее стихотворение:

Дорога у подножия Вон Гак Са

Не настоящего дорога.

И человек, что с ношей за плечами лезет в гору,

Не человек из прошлого.

Топ, топ — его шаги

Пригвождают и прошлое, и настоящее.

Вороны с дерева:

Кар, кар, карр.

Вскоре после этого Дзен Мастеру Сунг Сану была дана формальная трансмиссия Дхармы Дзен Мастером Ко Бонгом.

1.  В момент своего просветления, чего достиг Дзен Мастер Сунг Сан?

2.  «Топ, топ — его шаги пригвождают и прошлое, и настоящее ». Что это значит?

3.  «Вороны с дерева:  кар, кар, карр». Что это значит?

4.  Что получил Сунг Сан от Дзен Мастера Ко Бонга?

КОММЕНТАРИЙ

Святые понимают святых, сумасшедшие понимают друг друга. Что вы понимаете? Это уже ясно прямо перед вами.

176. СТИХОТВОРЕНИЕ ДЗЕН МАСТЕРА СУНГ САНА ДЕТЯМ

Детская Буддистская Воскресная школа при храме Хва Гэ Са в Сеуле 1981 год.

Ваш ум — Будда;

Мой ум — тоже Будда.

Будда смотрит на Будду и ум исчезает.

Тень сосны в пруду отражается,

Но никогда не бывает мокрой.

Брошен камешек в воду —

Сосна  танцует.

1.      Ум и Будда — одно и то же или разное?

2.      «Ум исчезает». Куда он уходит?

3.      «Сосна танцует». Что это значит?

КОММЕНТАРИЙ

Ясный ум, ясный Будда. Нет ума, нет Будды. Что тут правильно? Открыть рот — уже большая ошибка. Дети бросают в пруд камешки. Сосна танцует.

177. ИЗНАЧАЛЬНОЕ ЛИЦО

(Стихотворение Дзен Мастера Сунг Сана)

Ваше истинное «Я»

Свободно и всегда сияет.

Люди что-нибудь создают

И окунаются в море страданий.

Лишь без мышления ты можешь

Вернуться к своему истинному «Я».

Высокая гора всегда синяя.

Белые облака приходят и уходят.

1.      «Ваше истинное «Я» всегда сияет». Что это значит?

2.      Как вы можете вернуться к своему истинному «Я»?