Центурии. Книга пророчеств

«Знайте же, друзья мои читатели, что близко царство Божие: оно наступит в 7-м тысячелетии, в котором мы уже сейчас находимся; и в котором восьмая Сфера (которая является высоким высотным Сводом и красотой Господней) завершит кругооборот (revolution): и небесные тела вернутся туда, откуда они начали свое движение, и прекратят его» (p. 139–140).

Здесь мы видим смешение (контаминацию) теорий о конце света в начале 8-го тысячелетия (т. е. около 1800 г. по системе Евсевия Кесарийского) и астрономической теории о прецессии (смещении) равноденствий: ось весеннего и осеннего равноденствий медленно перемещается над воображаемой седьмой сферой (сферой Сатурна) в восьмой сфере, сфере неподвижных звезд. Популярные в Европе альфонсинские таблицы (эфемериды) утверждали, что период полного прецессионного оборота составляет 7000 лет, и по его истечении небосвод вернется в исходное положение, что, как предполагалось, будет означать конец света.

47. «…видения [навроде] магометанских» – вновь аллюзия на первый из «Ста афоризмов» Псевдо-Птолемея, где «магометанами» названы люди, охватываемые пророческим энтузиазмом.

48—50. Богу угодно посылать сообщения о будущем через своих вестников. Эти сообщения могут кореллировать с данными астрологии.

51. Нострадамус, отрицая свои первоначальные намерения, возвышает голос до уровня библейского пророка и сулит миру более ужасные войны и бедствия, чем бывшие «на протяжении трех человеческих жизней» (т. е. 100 лет, согласно средней продолжительности жизни в XVI в.).

52. «посещу жезлом беззаконие их и ударами – неправду их» — Пс. 88:33 в передаче Савонаролы; в оригинале следующее продолжение: «Милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины моей» (Пс. 88:34).

53. «Я поглощу их, и сокрушу их, и не пожалею их» – контаминация Иер. 13:14, 2–3; Иез. 5:11, 4–5.

54. «…в других моих пророчествах, сочиненных полностью in soluta oratione» – важное указание на существование расширенной версии пророчеств, содержащей толкования катренов. Эта версия не обнаружена.

«…когда невежество будет уничтожено» — первая аллюзия на книгу эмблем Альциата. Андре Альциат (1492–1550), итальянский гуманист, в 1529 г. выпустил книгу символических изображений (эмблем) с комментариями философско-морализаторского содержания (изначальное название – Selecta epigrammata). Книга пользовалась колоссальной популярностью в самых разных кругах общества и выдержала много переизданий (в одной Франции известно 54 издания, книга дважды переводилась на французский язык). Этот интерес публики к сборникам иллюстраций с комментариями к ним обусловил популярность и других произведений в этом жанре: иллюстрированной «Иероглифики» Гораполлона (Жак Керве, Париж, 1543 г.), «Героических девизов» Клода Парадена (первое изд. Лион, 1551 г.) и многих других. Нострадамус, судя по всему, также интересовался такой литературой. Остается открытым вопрос, не собирался ли он издать свои «Пророчества» с отдельными иллюстрациями к каждому катрену, по образцу «Пророчеств» Парацельса. Впрочем, такое издание, учитывая его возможный объем, было бы с трудом осуществимо технически.

188-я эмблема Альциата называется «Изгнание невежества» и изображает Сфинкса, символизирующего препятствия на пути познания мира человеком. Смысл аллюзии в следующем: Нострадамус считает, что его пророчества будут понятны, когда люди избавятся от своих качеств, мешающих адекватному восприятию действительности.

Другие прямые аллюзии на Альциата см. 1-25 и 1-97.

55. 1 марта 1555 – в этот день Сатурн входил в знак Овна, начиная, таким образом, новый свой цикл в 29,5 лет (Овен – первый знак Зодиака).

Центурии I–VII

В диалоге «Ион» (534 b) звучит эта же мысль:

«…поэт – это существо легкое, крылатое и священное; и он может творить лишь тогда, когда сделается вдохновенным и исступленным и не будет в нем более рассудка; а пока у человека есть этот дар, он не способен творить и пророчествовать».

1-1, 1-2

Пар (vapeur) – конъектура П. Брендамура (у Нострадамуса во всех изданиях – vn peur, «страх») исходя из параллелей с текстом Кринита (см. ниже).