Церковные праздники, народные обычаи, приметы

11 июля, вторник. Перенесение святых мощей мучеников бессребреников и чудотворцев Кира и Иоанна. Память преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев, преподобных Ксенофонта Робейского и Павла врача.

Празднование Чудотворной иконе Божией Матери "Троеручница".

12 июля, среда. Память славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. Празднование Касперовской Чудотворной иконе Божией Матери.

Петров день, день постный, разрешается рыба. В древности праздник этот посвящался солнцу. Существовало предание, что утром солнце "играет". Еще со времен древних принято было устраивать гулянья, непременным атрибутом которых были качели - выше взлететь к солнышку. Общественные гулянья оканчивались обыкновенно общественным же употреблением и не только пищи. Ездить в гости полагалось даже из самой дальней деревни. В XV и XVI столетии Петровки - срок для суда, уплаты дани и иных платежей. Апостол Петр - покровитель рыбаков, как профессионалов, так и любителей. Еще в старинном требнике Петра Могилы есть чин на освящение новых сетей, где покровителями рыбаков названы апостолы Петр, Фома, Нафанаил и Иоанн.

С Петрова дня красное лето, зеленый покос. "У мужика то и праздник, что Петров день". "Женское лето по Петров день". "Прошла Петровка - опало по листу, прошел Илья - опало два". Соловьи поют до Петра, а кукушка кукует. "Петровка - голодовка". "Утешили бабу Петровские жары голодухой". "Петр-Павел - час убавил, а ИльяПророк - два уволок". Будет дождь - сенокосы будут мокрые.

13 июля, четверг. Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов: Петра, Андрея, брата его, Иакова Заведеева, Иоанна, брата его, Филиппа, Варфоломея, Фомы, Матфея, Иакова Алфеева, Иуды Иаковлева или Фаддея, Симона Зилота и Матфия. Последний - апостол Матфий был избран самими ближайшими учениками Христа вместо предателя Иуды, как известно, повесившегося на сосне. Христос избрал ближайших своих учеников по числу колен израилевых. Все они проповедовали учение Христа в разных концах мира.

Память преподобного Петра, царевича Ордынского (Ростовского), прославление святителя Софрония, епископа Иркутского, совершенное в 1918 г. Празднование Балыкинской и Горбаневской Чудотворным иконам Божией Матери. Окончился Петров пост.

В народном календаре - полу Петр. Собираясь на покос, провожают весну, надо полагать в самый последний раз в году.

14 июля, пятница. Память бессребреников Космы и Дамиана, в Риме пострадавших, мученика Потита, праведной Ангелины, деспотиссы Сербской, преподобного Никодима Святогорца.

Кузьма и Демьян, летние кузьминки. "Кузьма и Демьян пришли, на покос пошли". "Огород - бабий доход" - первый урожай.

15 июля, суббота. Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. Память святителя Фотия, митрополита Киевского, святителя Иувеналия, патриарха Иерусалимского. Празднование Можайской, Феодотьевской и Ахтырской Чудотворным иконам Божией Матери.

Византийский праздник, посвященный чуду, совершенному благодаря молитвам праведников перед одеждой - ризой Божией Матери - перешел затем и в Россию, где некогда часть этой ризы хранилась в Ризположенском храме московского Кремля. И Россию Пречистая Дева не оставляла своими милостынями.

16 июля, воскресенье. Память мученика Иакинфа, перенесение мощей святителя Филиппа, митрополита Московского, преподобных Анатолия и другого Анатолия Печерских, благоверных князей Василия и Константина Ярославских, святителя Василия Рязанского, преподобных Иоанна и Лонгина Яренгских, блаженного Иоанна Христа ради юродивого Московского (он был погребен в соборе Василия Блаженного и искони почитался в Москве как помощник при излечении многих болезней, особенно глазных), преподобного Никодима Кожеезерского, преподобных Тихона, Василия и Никона Соколовских, святителя Арсения Тверского; переходящее празднование Собора Тверских святых, бывающее в первое воскресенье после 12 июля.

ЛЕТНЯЯ КАЗАНСКАЯ Православный церковный календарь с 17 по 23 июля 1995 г.

Почти все дни этой недели напоминают о подвиге русских святых и о некогда охранявших Россию православных святынях, среди которых одно из первых мест занимает Чудотворная икона Божией Матери, явившаяся в Казани в 1579 году. Один из чтимых ее образов несколько веков пребывал в Петербурге, где в его честь был возведен величественный Казанский собор на Невском. Образ этот имеет для России значение особенное, которое трудно понять неверующему. Появление его знаменовало собой начало смутного времени, но и скорую победу над внутренними и внешними врагами; похищение и надругательство над образом в начале нашего столетия революционную смуту и гражданскую войну. Казанская Чудотворная икона - один из наиболее чтимых в России образов, которому посвящено множество храмов.