Читаем Церковные праздники, народные обычаи, приметы полностью

23 июня, пятница. Память священномученика Тимофея Прусского; обретение мощей святителя Василия, епископа Рязанского; Собор Рязанских святых; святителя Иоанна, митрополита Тобольского; Собор Сибирских святых. В первую пятницу Петрова поста празднование преподобному Варлааму Хутынскому. Память преподобного Силуана Печерского, мучеников Александра и Антонины денвы, преподобного Феофана Антохийского, святителя Вассиана. Празднование Чудотворным иконам Божией Матери Табынской и Курской-Коренной (переходящее в 9-ю пятницу по Пасхе).

Тимофей. Голодный год обещают различные в этот день знамения: стаи ворон, голодные волки по полям и т.д.

24 июня, суббота. Память апостолов Варфоломея и Варнавы, преподобного Варнавы Ветлужского; перенесение мощей преподобного Ефрема Новоторжского. Празднование Чудотворной иконе Божией Матери "Достойно есть" (Милующая).

В XV столетии на Ветлуге жил преподобный Варнава, проведший в глубоком уединении 28 лет. Он молился и поучал приходивших к нему учеников. Вскоре после смерти на месте его кончины была устроена небольшая обитель, а рядом с могилой преподобного творились чудеса. Святой был канонизирован в XVII столетии.

25 июня, воскресенье. Память преподобного Онуфрия Великого, преподобного Петра Афонского; обретение мощей и второе прославление благоверной княгини Анны Кашинской, преподобных Арсения Коневского, Онуфрия Мальского, Псковского, Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких, Онуфрия и Авксентия Вологодских, Стефана Озерского, Комельского, Иоанна, Андрея, Ираклемона и Феофила; Всех преподобных и богоносных отцов, во Святой Горе Афонской просиявших (переходящее празднование во 2-ю неделю по Пятидесятнице). В этот день на утрени поется величание Всем святым, в земле Российской просиявшим.

Преподобная княгиня Анна нашла свой последний приют в небольшом городке Кашине. Больших трудов стоила ее вторая канонизация - было время, когда ее перестали почитать в качестве святой, хотя чудеса возле святых ее мощей продолжали твориться все время после ее праведной кончины. Во второй канонизации принимала участие благоверная великая княгиня Елизавета Феодоровна.

Петр-поворот, солнце на зиму, лето на жару. Солнце укорачивает ход, месяц идет на прибыль. Молили преподобного Онуфрия Великого об избавлении от внезапной смерти, которая в далекие времена отнюдь не считалась легкой, а наоборот тяжелой без отпущения грехов. Огородники называют Петра запоздалым капустником: это последний день высадки поздней рассады капусты и огурцов. Последний посев поздней гречихи. Выпадают большие росы. Восход солнца при покрасневших облаках - к дождю.

ПАМЯТЬ СВЯТИТЕЛЕЙ МОСКОВСКИХ ИОВА И ИОНЫ Православный церковный календарь с 26 июня по 2 июля 1995 г.

Москва - третий Рим, а четвертому не бывать. Подтверждением этой весьма давней и своеобразной мысли являются подвиги, свершенные во имя Веры Христовой многочисленными московскими праведниками святыми, святителями, преподобными. Были среди них и два высших церковных деятеля: митрополит и чудотворец Иона и патриарх Иов, первый на Руси занявший этот высокий пост и погибший в Смутное время, о котором теперь так часто приходится вспоминать.

На нынешней неделе продолжается Петров пост.

26 июня, понедельник. Память мученицы Акилины, святителя Трифиллия, преподобных Андроника и Саввы Московских, мученицы Антонины, преподобных Анны и Иоанна.

Праздник каш, Акилина (или Акулина) Гречишница, черная гречиха. В этот день полагалось сеять гречиху. Иногда даты назывались иные - за неделю до Акулины или неделю спустя. Сказочная героиня - царевна Крупеничка - была по слову старухиколдуньи обращена в гречневое зерно и так попала на Русь, где гречневая каша издавна считалась любимой едой. В старину из прошлогодних запасов на Акулину готовили общественную кашу, дабы угощать ею нищую братию. Откажутся ли теперь отведать такое лакомство наши современники - бомжи?

На Акулину скот бесится, "Акулина - задери хвосты". В прошлые годы в эту пору на скотину с особой силой нападала многочисленная мошкара. Похоже, что теперь она предпочитает нас, людей. Вероятно, последствия "перестройки сознания".

27 июня, вторник. Память пророка Елисея, святителя Мефодия Константинопольског о, благоверного князя Мстислава, во святом крещении Георгия, Храброго, Новогородского, преподобного Мефодия Пешношского, преподобного Елисея Сумского.

Преподобный Мефодий Пешношский был любимым учеником игумена Земли Русской преподобного Сергия Радонежского. Основанный им неподалеку от подмосковного города Дмитрова монастырь, неоднократно видел в своих стенах Радонежского подвижника. Ныне в этих стенах пребывает дом для сумасшедших и о его выводе пока речи нет.

28 июня, среда. Память святителя Ионы, митрополита Московского и всея России чудотворца, пророка Амоса, преподобных Григория и Кассиана Авнежских, мучеников Вита, Модеста, Крискентии, Дулы Киликийского, преподобного Дулы Страстотерпца, блаженного Иеронима Стридонского, благоверного князя Лазаря и партиарха Ефрема Сербских, блаженного Августина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература