Читаем Церковные праздники, народные обычаи, приметы полностью

Спаситель Отечества нашего - Патриарх Гермоген перенес в Смутное время в Москву святые мощи царевича Димитрия, вокруг которого происходило множество чудесных событий. Заморенный поляками голодом, патриарх по старой московской легенде являлся после переезда советского правительства в Кремль к самому Ленину и предлагал ему добровольно оставить свой пост, на что Ильич только смеялся; вскоре его разбил паралич. Легенду эту записала известная писательница Л. А. Авилова.

Лукьян-ветреник. Гадание по ветрам. Северо-западный - к обилию летом дождей. Восточный - наносным болезням. Гроза - к плохой уборке сена, а если дождь целый день - жди много грибов.

17 июня, суббота. Отдание праздника Пятидесятницы. Память святителя Митрофана, преподобного Мефодия Пешношского, мучеников Фронтасия, Северина, Севериана, Силана, Конкордия, священномученика Астия, преподобного Зосимы, епископа Вавилона Египетского.

Митрофан - сей гречу, но только в самое полнолуние.

18 июня, воскресенье. По этому дню вся неделя зовется еще и всехсвятской - поминали всех святых. Память священномученика Дорофея; перенесение мощей блаженного Игоря, великого князя Черниговского и Киевского, блаженного Константина, митрополита Киевского и всея России, благоверного князя Феодора Ярославича, брата Александра Невского, Новогородского, обретение мощей преподобных Вассиана и Ионы пертоминских, Соловецких, мучеников Маркиана, Никандра, Иперехия, Аполлона, Леонида, Ария, Георгия, Селиния, Ириния и Памвона, преподобных Феодора чудотворца и Анувия пустынника, преподобного Дорофея из обители аввы Серида. Переходящее празднование во всесвятскую неделю Чудотворным иконам Божией Матери "Умягчение злых сердец" (Семистрельной), "Нерушимая стена" и Игоревской. Заговенье на Петров пост, начинающийся с будущего понедельника.

Дорофей. Крупным будет зерно, если стоит теплая и ясна погода. Воробьиные, самые короткие ночи в году. Воробьи в пыли купаются - к хорошей погоде, сидят напыжившись, купаются в песке к дождю.

НЕДЕЛЯ ВСЕХ СВЯТЫХ, В ЗЕМЛЕ РОССИЙСКОЙ ПРОСИВЯШИХ Православный церковный календарь с 19 по 25 июня 1995 г.

Эта неделя церковного календаря посвящена памяти всех многочисленных подвижников русских, которые причислены были за 1000 лет со дня Крещения Святой Руси к лику Святых. После октября 1917 года сравнительно небольшое количество прославлений объясняется не только тяжелым положением церкви, но и тем, что власти просто запрещали канонизацию в необходимых масштабах, справедливо опасаясь усиления влияния Православия через своих праведников на народ. Лишь в последнее время канонизация святых приняла должный порядок, хотя и сейчас с трудом решаются вопросы причисления к местночтимым святым, т.е. к тем, кто был известен своими подвигами благочестия в сравнительно небольшой области.

С понедельника начинается Петров пост, оканчивающийся 11 июля. В прежние годы, когда большая часть населения России занималась сельским хозяйством, пост этот имел большое практическое значение: наступала горячая пора, а трудиться, не переедая при этом, значительно легче.

19 июня, понедельник. Память преподобных Виссариона чудотворца, Иллариона Нового, святителя Ионы Великопермского, преподобного Паисия Угличского, преподобного Ионы Климецкого, преподобномучениц дев Архелаи, Феклы и Сосанны. Празднование Пименовской Чудотворной иконе Божией Матери.

В москве в первый понедельник Петрова поста было гулянье на Наливках, устраивались "бесовские" потехи: качание на качелях, вождение хороводов и прочие занятия, которые людьми благочестивыми отнюдь не одобрялись. Как изменились с той поры нравы!

20 июня, вторник. Память великомученика Феодота Анкирского, священномученика Маркеллиана и мучеников Клавдия, Кирина, Антонина, священномученика Маркелла, мучеников Сисиния и Кириака, Смарагда, Ларгия, Апрониана, Сатурнина, Папия и Мавра воинов, Крискентиана, Прискиллы, Лукины и Артемии царевны, Калерии (Валерии), Кириакии, Марии.

21 июня, среда. Память великомученика Феодора Стратилата, святителя Феодора, епископа Суздальского, обретение мощей благоверных князей Василия и Константина Ярославских; преподобных Ефрема Антиохийского и Зосимы Финикийского. Празднование Ярославской и Урюпинской Чудотворным иконам Божией Матери.

Федор Стратилат - грозами богат. Звали святого еще Колодезником: мастера, устроители колодцев, считали, что на Федора нужно наблюдать за поверхностью земли для определения мест будущих колодцев. Гроза на Федора летнего - плохая уборка сена.

22 июня, четверг. Память святителя Кирилла Александрийского, преподобных Кирилла Белоезерского, Александра Куштского, мучениц Феклы, Марфы и Марии в Персии.

Преподобный Кирилл, игумен Белоезерский родился в Москве, где принял монашество в Симоновом монастыре, но голос Божией Матери повелел ему идти на Белоезерскую сторону, где он и основал монастырь с особо строгим уставом в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы.

На Кириллу конец весне, почин лету. Самое время косить да сено сушить. На Кириллу солнышко отдает земле всю силу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература