Читаем Церковные праздники, народные обычаи, приметы полностью

Начавшаяся неделя называлась Святых Отец, в память участников Первого Вселенского Собора. Также называлась она в русском просторечии русальной или русальей. Подтверждением этому служит особое указание в древней Кормчей книге и даже Киевской летописи 1015 г. Так как неделя седьмая по Пасхе, на Руси еще ее называли Семиком, семицкой - от слова семь. В эту неделю полагалось собирать целительные травы, преимущественно благовонные, а в конце недели всегда устраивался праздник - березка. Надеваемые при этом на голову венки всегда считались символом бессмертия, союзом людей мертвых и живых. Поэтому семицкий венок всегда использовался для загадывания будущей судьбы, которую он предрекал с большой точностью.

5 июня, понедельник. Память преподобного Михаила исповедника. Обретение мощей святителя Леонтия, епископа Ростовского, Собор Ростово-Ярославских святых (праздник установлен в 1964 году по благословению патриарха Алексия I), память преподобной Евфросинии, игуменьи Полоцкой, преподобного Паисия Галичского и преподобномученика Михаила Черноризца.

Левонтий огуречник, продолжается посадка этого столь необходимого овоща.

6 июня, вторник. Память преподобного Симеона столпника на Дивной горе, преподобного Никиты столпника Переяславльского, мучеников Мелетия, Стратилата, Стефана, Иоанна, Серапиона, Каллиника, Феодора, Фавста и с ними 1218 воинов с женами и детьми.

Столпниками называли отшельников, чей подвиг был особого рода - они стояли на столбе. Начало этому труднейшему подвигу положено было на православном Востоке. Всего на Руси отмечается память восьми святых-столпников.

7 июня, среда. Память третьего обретения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, священномученика Ферапонта, епископа Кипрского, преподобного Додо Давидо-Гареджийского (переходящий праздник).

Сын священника Захарии и Елизаветы Иоанн Креститель был не только предшественником Христа, но и свидетелем Богоявления, которое было во время Крещения Господня. Он умер насильственной смертью от рук Ирода Антипы I, который, по просьбе Саломеи, наученной матерью своей Иродиадой, велел отрубить святому голову. В России как величайшая святыня до революции в Гатчине хранилась рука Иоанна Крестителя, перенесенная с острова Мальта.

Иван Головатый - сажание капусты, с особыми предосторожностями и всякими наговорами. Для посадки сего важного овоща нужно было иметь голову, дабы и капуста потом выросла хотя бы несколько более, чем голова сажающего. Ивановы - медвяные, вредные росы, под которые кладут лечебные зелья для лучшего эффекта. Много цветов на рябине в этот день предвещают урожай хлеба.

8 июня, четверг. Память апостолов от 70-ти Карпа и Алфея, мученика Георгия Нового, обретение мощей преподобного Макария Калязинского, мучеников Аверкия и Елены, преподобных Иоанна Психаита и Давида Гареджийского (переходящее празднование).

На этот день перенесено празднование интронизации Его Святейшества Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, который возглавляет нашу церковь уже в продолжении пяти лет.

9 июня, пятница. Отдание праздника Вознесения Господня. Память священномученика Ферапонта, обретение мощей преподобного Нила Столбенского, преподобного Ферапонта Белозерского, Можайского, перенесение мощей святителей Московских Киприана, Фотия и Ионы, преподобного Ферапонта Монзенского, праведного Иоанна Русского, исповедника, мучеников Федоры девы и Дидима воина.

Праведный Иоанн Русский многие годы был в турецком плену, где его склоняли к измене Православию, но он оставался верен вере предков. После смерти на его могиле происходили многочисленные чудеса исцелений; подвигом своим праведный Иоанн многих обратил к вере.

Федоры, не метут из избы сора - под веником живет домовой.

10 июня, суббота. Троицкая родительская суббота. Память преподобного Никиты Халкидонского, святителя Игнатия Ростовского, священномученика Евтихия, мученицы Елкониды, священномученика Елладия. Празднование Никейской и Чухломской (Галичской) Чудотворным иконам Божией Матери.

В субботу перед Троицей совершается панихида по всем от века усопшим благочестивым христианам. Полагается посещать церковь, в память об умерших родственниках служить панихиды, возжигать свечи, а также посещать могилы.

Никита-гусятник. Он особенно покровительствует маленьким гусятам, не допускает к ним хищных птиц. Тихий день - к хорошему урожаю.

11 июня, воскресенье. День Святой Троицы. Пятидесятница. Память мученицы Феодосии девы, блаженного Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского, память Первого Вселенского Собора, преподобномученицы Феодосии девы. Празднование Чудотворной иконе Божией Матери "Споручница грешных".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература