Цезарь

Мать трибунов Тиберия и Гая Гракхов Корнелия (дочь Сципиона Африканского) была высокообразованной женщиной и посвятила всю жизнь своим детям, их воспитанию, а затем поддержке в общественной деятельности. В литературе она изображается как образец добродетельной римлянки, проявляющей целомудрие и стойкость характера.

7 с. 44. * ряд ограничений, несовместимых с политическими амбициями

Так, фламин Юпитера не имел права садиться на коня, осквернять свой взор лицезрением войска, носить перстень, а также отлучаться из Рима более чем на два дня. Он должен был происходить от родителей, сочетавшихся браком по обряду confarreatio, который фактически исключал расторжение брака. Это условие в случае Цезаря было соблюдено, так как его родители вступили в брак именно по этому древнему обряду. Однако сам фламин также должен был последовать их примеру, что скорее всего не очень устраивало Цезаря. При этом он должен был выбрать себе супругу из патрицианской семьи. Именно поэтому невеста из всаднической семьи могла послужить Цезарю благовидным предлогом для того, чтобы избежать столь обязывающей должности.

8 с. 45. * Он привел флот из Вифинии, добыл себе воинский венок при взятии Митилен

М. Минуций Терм должен был покарать жителей г. Митилены (на о. Лесбос), оказавших поддержку Митридату в войне с Римом. Цезарь был послан Термом в Вифинию к царю Никомеду, который, будучи союзником Рима, обещал прислать флот, необходимый для морской блокады Митилен, но всячески задерживал его отправку. Цезарь блестяще выполнил свое поручение и привел флот, покорив, как говорят, и самого Никомеда (см. кн. I, гл. III). Митилены были взяты приступом, и за отличие при штурме города Цезарь получил венок из дубовых листьев (corona civica), присуждавшийся обычно воину, спасшему в сражении жизнь римского гражданина (см. также кн. III, гл. IV).

9 с. 45. * когда Тулл Гостилий захватил город

Тулл Гостилий, третий царь Рима (672-640 гг. до н.э.), завоевал и разрушил Альбу Лонгу и поселил ее жителей на Целиевом холме в Риме (юго-восточная часть Города).

10 с. 45. * были приписаны к Фабиевой трибе

Трибы (от лат. tres — «три») — основная единица территориально-административного деления в Риме. Согласно легенде, основатель Рима Ромул разделил все население Города на три трибы — Рамнов, Тициев и Луцеров. Есть предположение, что первые объединяли латинов, вторые — сабинян, а третьи, возможно, выходцев из Этрурии. В V в. до н.э. число триб возросло до 4 городских и 16 сельских, а с 241 г. до н.э., с учетом роста Города, были утверждены 35 триб. Это число сохранялось и во времена Цезаря. Выразителем воли трибы считались трибутные комиции, то есть собрания, в которых имели право участвовать все граждане, приписанные к данной трибе, независимо от сословной принадлежности и имущественного ценза. Голосование в трибах происходило поголовно (все 35 одновременно), а затем подсчитывалось общее число триб, голосовавших «за» и «против». В трибутных комициях избирались квесторы, курульные эдилы, часть военных трибунов и различные низшие магистраты.

11 с. 46. * в сражении у Коллинских ворот

Коллинские ворота — северные ворота Рима. После смерти Мария Сулла, победивший Митридата на Востоке, высадился на юге Италии с 30 тысячами пехоты и 6 тысяч конницы и в 82 г. до н.э. с боем вошел в Рим через Коллинские ворота, после чего оставался диктатором в Городе вплоть до своего отречения в 79 г.

12 с. 46. * не является ли само имя Суллы сокращением от имени Сивилла?

Предки Суллы носили изначально имя Руфин («рыжий»), однако, начиная с прапрадеда Суллы, фламина Юпитера П. Корнелия, они стали носить новый cognomen — Сулла (Sulla), по смыслу означавший нечто вроде «свиное мясо» и скорее всего намекавший на цвет лица первого носителя этого прозвища. Стараясь облагородить свое имя, Сулла способствовал распространению слухов о том, что Сулла (в написании Sylla) — это сокращение от имени Сивилла (Sibylla), поскольку его прадед, сын фламина, получил от сената поручение проверить предсказание «Сивиллиных книг» и решить, следует ли проводить игры в честь Аполлона. Этимологически и исторически такое объяснение не подтверждается.

13 с. 47. * Город Сегеста близ горы Эрик перешел на сторону римлян…

Этот город на западе Сицилии перешел на сторону римлян в 263 г. до н.э. в начале Первой Пунической войны. На горе Эрик находилось почитаемое святилище Венеры Эрицинской, культ которой был перенесен в Рим во время Второй Пунической войны, с чем и связано сооружение упомянутых храмов, посвященных этой богине.

14 с. 47. * поэзия Невия и Энния