Цигун для накопления энергии. Малая Циркуляция

Когда в Духовной Долине появляется сконцентрированный шэнь, возрастает уровень гармоничной резонирующей энергии и шэнь эффективно управляет ци. Для достижения долголетия необходимо уделять внимание не только ментальному и духовному развитию, но и физическому здоровью. Долгая и счастливая жизнь возможна лишь при сбалансированном подходе и наличии прочной основы. Даосы обычно одновременно совершенствуют и тело, и ум. Такое двойное развитие называется син мин шуан сю, что означает двойное улучшение характера и жизни.

Песни Духа Долины — 3

Если Дух Долины не умирает, значит, ты обрел доступ к вратам сюань пинь. Выходи и входи так же мягко, как существует Дао. Возвращая в полночь шэнь к нематериальной пустоте, используй реку для транспортировки ци на Куньлунь.

Поет дракон, рычит тигр. Встречаются ветер и облака. Кричит желтая старуха. А пылающая красавица застенчива и обаятельна. Загляни внутрь, чтобы увидеть ребенка в воде.

Сюань означает изначальный (юань), а пинь — матери. Отсюда под сюань пинь подразумеваются истоки или корни жизней, ключ к долголетию. Чтобы удержать шэнь в его вместилище, необходимо спокойно, мягко и настойчиво следовать Дао. Постепенно и осторожно избавьтесь от влияния внешних отвлекающих факторов и эмоциональных раздражителей. Если станете форсировать события, эмоциональный ум возбудится еще больше. Направлять ци вверх по Пронизывающему Сосуду для подпитывания головного мозга рекомендуется в полночь, так как в это время наблюдается наиболее высокий уровень ци.

Под драконом (лон) и тигром (ху) подразумеваются иньская иянская ци в теле. Желтая старуха (хуан по) является свахой, сводящей вместе Инь и Ян. В результате взаимодействия Инь и Ян зачинается Духовный Зародыш. Хуан по — это шэнь и дыхание, которые сводят вместе Инь и Ян.

Ребенок (ин эр) и застенчивая женщина (ча ну) встречаются с желтой старухой (хуан по) и сын и мать встречаются вместе с одним и тем же И (умом). В Золотом Дворце (цзинь дянь) и Нефритовом Зале (юй тан) имеется двенадцать дверей. Вот уже входят Золотой Мужчина (цзинь гун) и Деревянная Женщина (му му).

Пройдя через череду ключевых дверей, сразу же запирай врата. Осмотри коров в Большой Медведице (доу ню) и тут же зажигай факел. Рассей светом Инь и положи начало единственному Ян. Уже тысячу лет плодоносит персик.

Теперь желтая старуха (хуан по, ум и дыхание) сводит вместе в гармонии друг с другом ребенка (шэнь) и застенчивую женщину (ци). Их проводят от хуантина к Верхнему Даньтяню через двенадцать дверей (область шеи). Изначальная сущность и шэнь становятся единым целым. Под ин эр (ребенок, сын) подразумевается Духовный Зародыш, а под ча ну (застенчивая женщина, мать) — ци. Это означает, что Синь успокоен и объединился с шэнь в хуантине. Зачато духовное дитя и его направляют к Верхнему Даньтяню.

Цзинь дянь называют также цзинь ши, или Золотой Дворец, под которым подразумеваются легкие. Юй тан, или Нефритовый Зал, — это небо во рту; двенадцать дверей — область шеи; цзинь гун, или Золотой Мужчина, — Изначальная сущность (юань цзин); а му му, или Деревянная Женщина, — печень. Из пяти стихий (усин) печени (шэнь) соответствует стихия Дерева. Она вырабатывает Огонь сердца (синь). Когда гармонизируются шэнь и Синь, успокаивается ум и уплотняется дух.

После прохождения Духовного Зародыша через горло к Верхнему Даньтяню следует незамедлительно его там задержать. Доу ню означает Большую Медведицу. Здесь в песне подразумевается процесс сосредоточения шэнь в Верхнем Даньтяне. В конечном итоге после длительных занятий может родиться Духовный Зародыш.