Надпись на нефритовом кулоне о транспортировке ци
Если транспортировка ци
интенсивна, тогда накапливай. Если ци накопилась, ее можно распространить. После распространения ее можно направить вниз. Опустившись вниз, она придает устойчивости. Устойчивость укрепляет. Приумножившиеся силы позволяют ци зародить. Зародившееся развивается. Развиваясь, оно направляется обратно. Направляясь обратно, оно возвращается на небо. Основанием небес является верх (Верхний Даньтянь,), а основанием земли — низ (Истинный Нижний Даньтянь). Если станете следовать этим правилам, будете жить, а если нет — умрете.
Глубокое дыхание расслабляет тело и успокаивает ум. Улучшается циркуляция ци
и накапливается богатый ее запас. Только тогда количества ци оказывается достаточно для ее распространения по всему телу. «Транспортируй ци как будто через отверстие с девятью изгибами в жемчужине и тогда охвати даже самые отдаленные уголки». Улучшается метаболизм тела, становится ровным и естественным. Большое количество ци направляется вниз и накапливается в Истинном Нижнем Даньтяне, стабилизируя и укрепляя жизнь.Процесс Зародышевого дыхания (тай си
) включает в себя подведение ци к Истинному Нижнему Даньтяню и сохранение ее там. Он возвращает ментальную и физическую жизнь к их истокам, в состояние уцзи. После чего может зародиться и развиваться новая жизнь. После достижения цели своего проявления ци возвращается в свое вместилище, в Истинный Нижний Даньтянь. Этот процесс отражает ход небесного цикла (Дао). Сохранение и накопление ци в Истинном Нижнем Даньтяне позволяет эффективно использовать ее в вашей жизни. Когда ци выполнит свою функцию, ее необходимо вернуть в Истинный Нижний Даньтянь и снова аккумулировать там. Результативность проявления ци зависит от того, насколько эффективно дух управляет циркуляцией ци, что в свою очередь определяется тем, как тщательно вы его очистите и до какого уровня поднимете. В практике цигун голова представляет небо (тянь), а живот — землю (ди). Верхний Даньтянь является вместилищем духа, а Истинный Нижний Даньтянь — вместилищем ци. Для достижения долголетия накапливайте ци в Истинном Нижнем Даньтяне и удерживайте дух вверху, сосредоточенным в Верхнем Даньтяне.2–6. Регуляция духа (тяо шэнь
)Для понимания глубокого смысла древних документов и методов развития шэнь
, представленных в настоящем разделе, советуем вам перечитать определение шэнь в главе 1.Здесь обсуждаются два важных для практики цигун понятия: Духовная Долина (шэнь гу
) и Дух Долины (гу шэнь). Они встречаются во многих древних документах. После чего излагаются пять основных составляющих регуляции шэнь и две ее цели. И, наконец, обобщаются задачи, которые позволяет решить развитие шэнь.
Дух Долины и Долина Духа
В главе 6 «Даодэцзина
» говорится: «Дух Долины (гу шэнь) не умирает, поэтому он называется сюань пинь. Ключ доступа к сюань пинь заключается в корне Неба и Земли. Он очень мягок и нескончаем, поскольку при использовании не растрачивается».Дух (шэнь
) пребывает в пространстве между двумя полушариями головного мозга, которое напоминает долину между двумя горами. Там, как в ловушке, задерживается энергия и генерируются вибрации, резонирующие с энергетическими вибрациями за пределами долинами. Пребывающий в этом пространстве шэнь называется Духом Долины (гу шэнь), а само пространство — Духовной Долиной (шэнь гу). Дух Долины управляет энергетическим колебанием всего тела, статусом ци и ее проявлением. Когда этот шэнь силен, проявляющаяся в вашей жизни ци тоже будет сильна, что обеспечит вам хорошее здоровье и долголетие.