«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (2004)

• Одна радость разгонит сотню горестей.

• Цветы вечно не цветут, человек не может быть всегда счастлив.

• Приходит счастье — будь осмотрителен, приходит беда — будь стоек.

• Люди сами навлекают на себя беды.

• Иногда и за груду золота не купишь улыбки.

• Счастье всегда впереди.

• Кого встречают без радости, того провожают без печали.

• В большой радости скрыта печаль, в чрезмерных желаниях таятся беды.

• Чтобы стать добрым, и десяти лет мало, чтобы причинить зло, и одного дня с избытком хватит.

• Скачешь без седла — плохо придется твоему заду; замышляешь недоброе — плохо придется тебе самому.

• Следовать добру — взбираться на гору, следовать пороку — катиться под гору.

• Лучше рассердиться с чистыми намерениями, чем хорошо поесть с дурными.

• Когда человек делает добро, его прошлые ошибки забываются.

Из китайских народных пословиц и поговорок

И НЕ ТОЛЬКО О ЦИГУН…

Оружейник и его наследие

Джим Хуан

_{(Перепечатка из журнала «Тайбэйская панорама»)}

Китайское искусство изготовления мечей оказалось бы на грани исчезновения, если бы один человек не был преисполнен желания собрать все возможные сведения об этом редком ремесле. Десятилетиями Чэнь Тяньян демонстрирует мастерство создания мечей, которые могут «рассекать железо, словно ил». А теперь он делится своим опытом с другими.

Изготовление мечей в Китае имеет долгую историю. Бронзовые мечи впервые появились в эпоху династии Западная Чжоу (1122-770 гг. до н. э.), а железные мечи с бронзовой рукояткой — в период Борющихся царств (475–221 гг. до н. э.). В царствование же династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.) бронзовые мечи были окончательно вытеснены железными и стальными.

После воцарения династии Цзинь в 265 году мечи как главный вид вооружения войска уступили свое место саблям — оружию, имеющему клинок с односторонним лезвием и более простому в обращении, чем обоюдоострый меч. Но мечи по-прежнему много значили в жизни китайцев: они были украшением, символом чести, могущества и высокого положения; их использовали в различных церемониях и религиозных обрядах. Даже в наши дни мечи занимают видное место в китайской культуре. Они фигурируют в стихах и романах, в представлениях традиционной музыкальной драмы и телевизионных сериалах на исторические темы. Их можно увидеть в храмах и парках, где люди занимаются боевыми искусствами.

Но, несмотря на всю важность мечей в жизни китайцев, лишь очень немногие их старинные образцы сохранились до настоящего времени в Китае. Одной из причин этого были указы многих императоров Китая, которые запрещали своим подданным изготовлять и носить оружие, надеясь таким способом не допустить народных восстаний. Кроме того, множество мечей было вывезено в качестве сувениров американскими, европейскими и японскими войсками в 1900 году после подавления «боксерского» восстания. Многие из оставшихся угодили в переплавку в конце 50-х годов — в период «большого скачка», — когда людям велели выплавлять сталь в «домашних» домнах. Сегодня большинство мечей, которыми владеют тайваньские коллекционеры, были либо куплены на зарубежных аукционах, либо найдены в древних погребениях в континентальном Китае.