«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1995)

Комментарии

Школа «Семья Пути Осознанности» ведет свое происхождение из Сычуани. Утверждают, что она является своего рода сплавом духовно-философского даосизма, тибетского буддизма и чань-буддизма, что вполне вероятно, учитывая «официальное» время возникновения — XVI–XVII в. н. э.

Мирское название — Путь Черно-Белого Тигро-Дракона. На юге и юго-востоке Китая эта школа была известна еще под одним названием: Врата Тайного Пути. Сюда можно было бы отнести и так называемые самостоятельные школы ушу: Черного Тигра, Белого Дракона и некоторые другие. Но в данное время это только рабочие версии.

¹ «Зеркало проявлений всеобщей потенции» буквально следует читать как «зеркало проявлений пути всеобщей закономерности».

² В школе существуют три этапа соответствия Человеку: 1-й этап — соответствие определениям понятия человечность более чем на 70 %, 2-й этап — полное, т. е. 100 % соответствие определениям понятия человечность, 3-й этап — собственно Дао-Человек, полностью соответствующий Дао..

³ Китайцы, восприняв буддизм, переводили все источники на свой язык, в близкие и ясные для них понятия, оставляя без перевода лишь то, что не имело языковых аналогов, и сопровождая эти понятия комментариями, объясняющими смысл данного понятия. Я следую установившейся традиции: Дфу-По — это учение Семьи Пути Осознанности применительно к нашему восприятию.

⁴ «Вернуться»: в учении сказано, что каждый обладает истинной природой еще до появления на свет, но под воздействием внешних влияний «уходит» все дальше и дальше в сторону. Поэтому, прежде чем осознать свою истинную природу, к ней необходимо «вернуться» через следование внешней стороне учения.

⁵ Следование внешней стороне учения должно быть осознанным, то есть мало понимать свои заблуждения, необходимо осознать их истинную пагубность. Только тогда обеспечивается истинное освобождение (подобное достигается подобным).

⁶ Даосы обращали, обращают и будут обращать внимание ищущих на тот факт, что причина недооценки «Пути» кроется в простоте следования ему! В то время как люди, увязшие в заблуждениях, ищут сложных (длинных) путей, еще более усугубляющих их заблуждение. Короткий или простой путь требует действия немедленного, здесь и сейчас. Но ведь это действительно просто! И кто виноват в том, что многим просто лень начать действовать и предпочтительнее мудрствовать?

⁷ В источниках школы начало нашей эры определяется как великое нарушение существовавшего до этого равновесия. Великое нарушение произошло по причине канонизации и, так сказать, религизации существовавших до этого учений и возникновения новых, чисто религиозных, т. е. имеющих под собой лишь умозрительные обоснования и полностью оторванных от реального мира (мира человека) и «отрывающих» человека от его мира.

Один из принципов школы гласит: «Учения, порождающие в человеке страх, не могут быть истинными и таковыми не являются». То же относится к учениям, широко использующим угрозы, запреты и т. п. Другой же принцип говорит следующее: «Любое насилие доказывает ложность учения. Убеждение есть такое же проявление истины, как и любое другое».