«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1993)

Оракул

Е.А. Файдыш

Феномен оракула известен с очень глубокой древности. Если говорить упрощенно, его суть заключается во вселении божества в тело специально подготовленного человека-медиума для сообщения важной информации и оказания других видов помощи вызвавшим его людям.

Оракулы известны в самых разных культурах, начиная с шаманистических традиций. Это и Китай, и Индия, и Египет, и Тибет. Все, вероятно, слышали о греческом Дельфийском оракуле.

Важно подчеркнуть, что оракул — это не какой-то конкретный человек, через которого происходит общение (медиум), а дух — психоэнергетическая сущность, обладающая своей индивидуальностью, памятью и т. д. Обычно возраст оракула — несколько тысячелетий, и, естественно, у него сменяется очень много медиумов. Медиум предоставляет только свое тело, его личность, его сознание никак не проявляются при общении с оракулом.

Какова же природа феномена оракула, какие реальные механизмы могут объяснить многочисленные факты вселения? В ортодоксальном материализме все подобные явления сводились к психопатологии, в лучшем случае говорилось об обострении интуиции. Однако такое объяснение не выдерживает никакой критики. Не говоря уже о многочисленных подтверждениях фактов предсказания будущего оракулами, в состоянии вселения человек может обладать фантастической силой, разговаривать на иностранных или древних языках, которые заведомо не знает медиум и т. д.

Чтобы разобраться в этом вопросе, нам сначала надо немного остановиться на современном представлении о природе физической реальности человека и его сознания. Уже в глубокой древности существовали философские системы, утверждавшие, что воспринимаемый нами трехмерный мир только часть гораздо более сложной многомерной реальности. На подобных представлениях базируются различные шаманистические и магические традиции, такие глубочайшие религиозно-философские системы, как индийская и тибетская тантра. Эта концепция развивалась и в европейской научно-философской традиции, это и Платон, и множество других крупнейших философов и ученых.

Конечно, представить, что такое многомерное, или хотя бы четырехмерное пространство, достаточно трудно, однако возможно. Для этого можно использовать аналогию с плоским миром. Если условно изобразить наше трехмерное пространство в виде плоскости, то тогда трехмерная система координат станет описывать четырехмерное пространство. На рис. 1а, б показано такое представление четырехмерного пространства. В этом случае привычный нам трехмерный физический мир будет выглядеть как одна из плоскостей. Ближайшим к нему будет тонкоматериальный мир — мир, образованный не веществом, а энергетическими полями. Эти два мира не отделены четкой границей, а как бы проникают друг в друга. В тонкоматериальном мире нет ничего мистического, в своей повседневной жизни мы постоянно соприкасаемся со многими его проявлениями. Достаточно вспомнить электромагнитные волны, несущие теле- и радиопрограммы.

Рис. 1а.Условное изображение трехмерного мира в виде плоскости

Рис. 1б.Множество трехмерных миров, расположенных на оси четырехмерного измерения

Менее проницаема граница между параллельными пространствами. Контакт между ними обычно возможен только при определенных условиях, когда формируется гиперпространственный тоннель.

Представления о многомерности нашего пространства в корне меняют и наши представления о человеке. Он тоже предстает как многомерная сущность. С этой точки зрения тело — только часть человеческого существа и далеко не самая важная. Так же как телевизор только принимает изображения от телецентра, находящегося за много километров, так же и наш мозг служит приемником сигналов от нашего духа. Но, естественно, это не просто приемник, а скорее наши тело и мозг похожи на биоробота, способного выполнять простейшие автоматические функции самостоятельно, но управляемого на расстоянии.

Очень упрощенно человека можно описать как состоящего из трех тел: физического, тонкоматериального и духовного. Тонкоматериальное тело образовано энергетическими полями и поддерживает высокую упорядоченность жизненных процессов, контролирует то, что в древности называлось жизненной энергией. И чакры, и акупунктурные каналы являются его органами. Соответственно оно находится в тонкоматериальном мире. Духовное тело является той самой вечной частью человеческого существа, о которой говорят все религии. Оно, собственно, и несет индивидуальность человека, обуславливает его высшие творческие, эмоциональные, духовные проявления. По всей видимости, это тело находится в одном из параллельных пространств.

Таким образом, человеческое существо как бы собирается из нескольких тел, и в местах их стыковки могут происходить различные нарушения, которые и могут объяснить феномен оракула.