Читаем Цивилизация майя полностью

Первым событием стало создание росписи А, исключительно красивой и качественно прорисованной. Считается, что тогда помещение было ещё открыто, а не погребено под другими строениями. Через 36 лет после создания росписи с 96 иероглифами в помещение, предположительно, уже нельзя было попасть снаружи. Тогда кто-то проник в комнату 29-sub и нарисовал ниже и слева от этой росписи другую иероглифическую надпись – роспись В. Стиль каллиграфии её сильно отличается от предыдущей надписи. Здесь прорисовка иероглифов оказалась не такой виртуозной, как при создании росписи А. Линии тоньше, а сами символы остались нераскрашенными. Через 8 лет после создания росписи В и примерно через 44 года после создания росписи из 96 иероглифов была выполнена новая надпись на северной стене комнаты ниже росписи А и справа от росписи В. Писец использовал манеру изображения иероглифов, отличную от стилей художников, нарисовавших росписи А и В. Линии стали ещё более тонкими. Он пытался скопировать стиль росписи с 96 иероглифами, подражая ей по последовательности и структуре. Этот человек сделал разметку из регулярных квадратов для иероглифических блоков. Он писал горизонтальными линиями, имитируя роспись из 96 иероглифов: текст начинался с даты по календарному кругу, за которой следовало выражение «он прибыл». Во второй линии иероглифов создатель росписи вместо того, чтобы вписывать знаки в заранее размеченные ячейки одинакового размера, стал использовать символы вчетверо меньше, чем знаки верхней линии. Как и в росписи А, писец начал второй ряд последовательностью знаков дней священного календаря. По какой-то неизвестной причине писец, изобразив шестнадцать знаков дней, прекратил свою работу. Надпись обрывается, оставшись незавершённой.

После окончания работы над росписью С и перед тем, как комната была полностью засыпана камнями (археологи Летиция Варгас и Виктор Кастилло нашли её заполненной булыжниками до самого верху), кто-то проник в комнату ещё и сделал последнюю четвёртую роспись на северной стене. Этот человек добавил несколько знаков в трёх разных местах – два фрагмента – в незавершённую роспись С и третий – справа от неё. Этот загадочный персонаж нарисовал сначала номер, а затем иероглиф дня священного календаря справа от дня 6 Ок, пытаясь заполнить пустое место. Немного справа от блоков J-K росписи С он нарисовал три иероглифических блока. Дальше человек приписал несколько черт справа от блока U росписи С – в конце линии. Эти символы были выполнены неумело, что говорит об отсутствии навыков делать надписи. Он не соблюдал никаких пропорций. Все эти рисунки ничего не обозначают. Их создатель лишь пытался скопировать несколько иероглифических блоков предыдущего текста. Дата дня священного календаря не являлась продолжением последовательности, а лишь плохой копией того же знака 6 Ок, на котором прервался предыдущий художник. Три иероглифических блока в середине – это попытка скопировать знаки Т3-U3 из росписи А (роспись из 96 иероглифов). Эксперименты, проведённые на месте, показали, почему именно эти блоки были выбраны среди прочих – потому что именно блоки T3-U3 росписи А находились точно перед глазами на высоте 1,6 м. Учёные сравнили новые рисунки с образцом и сделали вывод, что они являлись бездумной и неправильно сделанной копией, так как человек даже не знал, где начинается иероглифический блок (он не включил число 4 из блока Т3), а некоторые знаки разделил или объединил, возможно, потому что не мог опознать их. Ясно, что автор рисунков – явно человек безграмотный, возможно рабочий, который перезаполнял комнату камнями (рис. 2.1.3).


Рис. 2.1.3. Росписи комнаты 29-sub. Вверху видна роспись А, ниже – роспись C и участки граффити – роспись D


Хотя данная здесь примерная схема в общих чертах объясняет процесс создания росписей комнаты 29-sub, много вопросов остаются нерешёнными. Самый главный из них – через какой проём и когда люди проникли в комнату 29-sub, чтобы сделать вторую и третью росписи? Ведь, скорее всего, туда уже нельзя было войти через непосредственный вход, а само помещение было застроено последующими сооружениями Акрополя.

Перейти на страницу:

Все книги серии Величайшие цивилизации мира

Китайская цивилизация
Китайская цивилизация

Китайская цивилизация – пожалуй, самая загадочная для европейского человека. Китай с древнейших времен развивался «неправильно», не так, как западный «цивилизованный мир». Красочная панорама великой истории Китая, которую разворачивает в своей книге признанный классик французской ориенталистики Марсель Гране, послужит внимательному читателю ключом к пониманию и современного Китая.«Китайская цивилизация» считается основополагающим трудом в синологии. Работа Гране дает целостную картину жизни древнекитайского общества, воспроизводимую в органическом единстве с исследованием китайского менталитета. Ярко описывает различные стороны общественной и частной жизни китайцев, быта людей: труд, семейные и брачные отношения, пища, одежда, ритуалы, обряды, кодексы чести, социальная иерархия, охватывающий все стороны жизни этикет.

Марсель Гране

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Образование и наука
Римская цивилизация
Римская цивилизация

«Едва ли найдется человек, настолько легкомысленный и равнодушный к окружающей жизни, который бы не заинтересовался вопросом о том, какими средствами, какими приемами политики римляне в промежуток менее 53 лет победили почти все страны населенного мира и подчинили их своей единой власти, – факт в истории беспримерный», – отмечал древнегреческий историк Полибий и был прав.Как же зарождалась Римская цивилизация? Как Рим завоевывал Европу и Средиземноморье?Крупнейший отечественный специалист по истории Древнего Рима Роберт Юрьевич Виппер в своем фундаментальном труде «Римская цивилизация» дает широкую панораму древнеримской жизни во всех ее аспектах со времени зарождения Римской цивилизации в V веке до н. э. и до позднейшего периода принципата Августа. Автор подробно описывает условия возникновения великой Римской империи, показывает, почему она стала основой того, что мы сегодня называем западной цивилизацией.

Роберт Юрьевич Виппер

История / Образование и наука
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена

Книга посвящена возникновению и развитию Туниса, одной из стран Магриба, занимающей особое место в истории всей Северной Африки. Древние финикийские путешественники и торговцы образовали небольшое поселение на берегу Средиземного моря. Этот «Новый город» – Карфаген – стал крупнейшим центром цивилизации на «черном континенте», подчинив своему влиянию не только северо-африканское побережье, но и Южную Испанию, Сицилию, Сардинию и Корсику. Но Карфаген пал! Автор подробно рассказывает о судьбе страны: об этапах влияния Римской империи, арабского владычества и Османской империи на историю отдельных регионов Туниса; о периоде нахождения его в составе колониальной системы Франции. Подробным образом в книге отражены события по обретению независимости и образованию Тунисской республики, дана оценка текущего состояния и перспектив развития региона.

Александр Михайлович Вайлов

Культурология / История / Образование и наука
Эфиопская цивилизация
Эфиопская цивилизация

Эфиопия, также известная как Абиссиния, – государство, в конце своего существования объединявшее территории современных Эфиопии и Эритреи. На пике могущества оно также включало Южный Египет, Восточный Судан, Йемен и запад Саудовской Аравии и существовало в различных формах от 980 до 1974 года. На протяжении тысячи с лишним лет Эфиопия была единственной в Африке, где господствовало христианство. В колониальный период она оставалась единственным государством в Африке, не захваченным европейцами.Книга посвящена истории становления, развития и упадка Эфиопской цивилизации. Подробно описаны события XX века: агрессия фашистского режима Муссолини, восстание декабристов 1960 года и эфиопская революция, ликвидировавшая империю.

Геннадий Владимирович Потапов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура