Читаем Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши полностью

1904 год. Цзян Чжунчжэну 18 лет. Идет 8‑й год до Китайской Республики.

Он продолжает учебу в школе, где учащимся дают современное потому времени, а не классическое, традиционное китайское образование.

1905 год. Цзян Чжунчжэну 19 лет. Идет 7-й год до Китайской Республики.

Под руководством учителя Гу Цинляня он знакомится с новым взглядом на философию периода Цинь и Чжоу. Читает и изучает книгу древнего мыслителя и военного стратега Сунь-цзы «О военном искусстве». Слушая рассуждения своего учителя, господина Гу Цинляня, о духе китайской нации и о положении, в котором оказалась страна, о патриотизме доктора Сунь Ятсена, молодой человек развивает в себе чувство любви к отечеству. Он начинает интересоваться политическими событиями, набираться знаний, познавать величие Сунь Ятсена.

Уже в этом возрасте Цзян Чжунчжэн определяет для себя свой жизненный путь. Отвечая наклонностям своего характера, он решает стать военным. Причем семья, школа, собственный внутренний настрой приводят его к утверждению в идеях любви к родине, к китайскому патриотизму и к отрицанию власти императора, принадлежащего к иноземной династии. Обостренное неприятие маньчжурско-цинской монархии вообще усиливается в Китае в годы детства и юности нашего героя в связи с тем, что цинское правительство терпит поражения в целом ряде войн и столкновений с иностранцами, соглашается на ущемление суверенитета Китая, подписывает ряд межгосударственных договоров, которые в Китае подавляющее большинство людей отвергают и считают неравноправными и несправедливыми. Собственно говоря, мировоззрение Цзян Чжунчжэна формируется на основе обостренного чувства необходимости отстаивать независимость и самостоятельность Китая, избавиться от виновников ущемления суверенитета страны. Неотъемлемой частью этого мировоззрения становится настороженное отношение к некитайцам, неханьцам, инородцам, чужеземцам и иностранцам. Цзян Чжунчжэн довольно рано приходит к твердому убеждению в том, что он должен посвятить свою жизнь борьбе за интересы китайской нации. При этом он полагает, что наилучшим образом он сможет это делать, будучи кадровым военным, офицером. Итак, он уже в юношеском возрасте встает на путь подготовки себя к вооруженной борьбе против чужой для китайцев монархической власти в стране.

<p>Под руководством доктора Сунь Ятсена</p>

После свержения монархии в Китае было принято новое летосчисление: 1912 год был назван первым годом Китайской Республики, 1913 — ее вторым годом и так далее. (Следовательно, для того чтобы определить, о каком годе идет речь, если он назван в соответствии с летосчислением, принятым на современном острове Тайвань, необходимо к году Китайской Республики прибавить одиннадцать и искомое число будет показывать год текущего столетия по общепринятому в мире и в нашей стране календарю.) Соответственно определяется и время событий, связанных с настоящим, с историей и с предысторией этого государства. Так, например, в биографиях Цзян Чжунчжэна обычно указывается, что он родился в 25 году до создания Китайской Республики.

Таким образом, к тому времени, когда происходит антимонархическая революция 1911 года, Цзян Чжунчжэну уже 25 лет. Он формируется как личность именно в предреволюционные годы. Обстановка тех лет накладывает на него свой отпечаток.

1906 год. Цзян Чжунчжэну 20 лет. Идет 6‑й год до Китайской Республики.

Этот год оказывается важным в его жизни. В январе, учась в средней школе в уездном городе Фэнхуа, Цзян Чжунчжэн присоединяется к революционному движению, делавшему в Китае первые шаги.

В этом же году он впервые приезжает в Японию, где знакомится с борцами за революцию против маньчжурско-цинекой династии, группировавшимися вокруг Сунь Ятсена (в частности, с известным шанхайцем Чэнь Цимэем). В знак своей решимости участвовать в антимонархической антиманьчжурской революции Цзян Чжунчжэн в апреле 1906 года, находясь в Токио, срезает свою косу и отсылает ее домой. Цзян Чжунчжэн хочет поступить в Японии в военное училище. Однако его планы срываются, и спустя несколько месяцев, зимой того же года, он вынужден возвратиться на родину.

Его младшая сестра Жуйлянь выходит замуж за Чжу Шишаня.

1907 год. Цзян Чжунчжэну 21 год. Идет 5‑й год до Китайской Республики.

Перейти на страницу:

Все книги серии Лидеры Китая XX века

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное