Читаем Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши полностью

Цзян Чжунчжэн немедленно возвращается из Наньчана в Нанкин для проведения консультаций по вопросу о том, как защитить страну.

Именно тогда Цзян Чжунчжэн и принимает решение осуществить свой план, о котором говорилось выше. Этот план строится на мысли о том, что сначала необходимо навести порядок внутри страны, привлечь симпатии всего мира к тому факту, что Китай выступает с позиций гуманности, оказывая сопротивление иностранной агрессии, что он занят осуществлением подготовки к Войне Сопротивления Японии. Этим планом предусматривается пассивное сдерживание японских агрессоров, несопротивление их агрессивным действиям на северо-востоке Китая, мирная реакция на варварские действия Японии.

Цзян Чжунчжэн не получает должного понимания и поддержки внутри страны, в своей собственной партии. ГМД оказывается на некоторое время расколота на две и даже на три части, лидеры каждой из которых претендуют на руководящую роль в партии и в стране. В этой обстановке Цзян Чжунчжэн объявляет об отходе от политической деятельности. В декабре 1931 года он уходит в отставку и уезжает в родные места, объясняя этот шаг желанием содействовать единству своих товарищей по партии в Гуанчжоу, в Шанхае и в Нанкине.

События, однако, развиваются быстро и требуют принятия срочных, прежде всего военных мер.

1932 год. Цзян Чжунчжэну 46 лет. Идет 21‑й год Китайской Республики.

28 января 1932 года японские войска предпринимают внезапную атаку на форт Усун на побережье вблизи Шанхая, а затем и на сам город Шанхай.

Цзян Чжунчжэн спешит лицом к лицу встретить угрозу для нации. Он возвращается из отставки и прибывает из Ханчжоу в Нанкин, вступает в должность председателя Военного совета, разворачивает активную подготовку к Войне Сопротивления Японии.

В феврале правительство переезжает из Нанкина, над которым нависает угроза захвата города японцами, в Лоян.

В этом же году Цзян Чжунчжэн создает летное училище. В то же время он продолжает руководить операциями по очищению ряда районов страны от коммунистов и их вооруженных сил.

Цзян Чжунчжэн постоянно придает большое значение вооружению своих воинов соответствующей эпохе идеологией. Например, в 1932 году, посвящая много времени налаживанию работы различных военных учебных заведений, он напоминает курсантам о том, что в свое время японцы добились прогресса, взяв на вооружение учение китайского мыслителя Ван Янмина о необходимости соединять знание и действие. По мысли Цзян Чжунчжэна, из этого следует, что китайцам необходимо учиться даже у своего военного противника и добиваться усиления мощи своей страны в опоре на собственный труд, овладевая знаниями и применяя их в бою. Вместе с тем Цзян Чжунчжэн указывает и на слабое место японских солдат, которое следует использовать китайцам. Он полагает, что прежде чем давать отпор японцам в бою, необходимо морально взять верх над ними. Японские самураи обладают знаниями и неустрашимостью, но они лишены такого качества, как человечность. Китайские солдаты, по мнению Цзян Чжунчжэна, должны сочетать в себе все три элемента: знание, храбрость, человечность; только в этом случае они смогут превзойти японцев на поле брани[40].

12 декабря 1932 года СССР и Китайская Республика восстанавливают дипломатические отношения.

1933 год. Цзян Чжунчжэну 47 лет. Идет 22‑й год Китайской Республики.

В феврале в Наньчане создается штаб объединенного командования действиями против вооруженных сил коммунистов. В марте японские войска оккупируют провинцию Жэхэ. Черное облако уже нависает над проходами в Великой китайской стене, опасность угрожает непосредственно застенному (то есть, собственно) Китаю.

В июле начинается интенсивная подготовка кадров на специально созданных для этих целей офицерских курсах в Лушане. С точки зрения Цзян Чжунчжэна, тем самым закладываются основы осуществления политики в соответствии с выдвинутым им принципом: «Прежде чем противостоять внешней агрессии, необходимо обеспечить безопасность внутри страны».

Цзян Чжунчжэн в 30‑х гг. проявляет склонность пользоваться услугами немецких военных советников. Даже такой известный немецкий генерал как Эрих Людендорф собирается принять приглашение Цзян Чжунчжэна и приехать в Китай. Его поездка не осуществляется в силу ограничений, наложенных Версальским мирным договором. Весной 1933 года в Китайскую Республику приезжает бывший начальник управления сухопутных сил рейхсвера генерал Ханс фон Сект. Он посещает Цзян Чжунчжэна в Лушане. Собеседники расстаются удовлетворенными беседой. Сект уезжает, но в марте 1934 года возвращается и занимает пост главного военного советника, разрабатывает планы карательных походов против вооруженных сил КПК[41].

Перейти на страницу:

Все книги серии Лидеры Китая XX века

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное