Туркестан в имперской политике России: Монография в документах

Представляя, доношу, что я полагал бы устав общества не утверждать по мотивам, мною изложенным в представлении моем от 13 Января 1909 года за № 5081, утверждение такого общества может вызвать волнение среди туземного населения, ибо Устав нарушает обычай и шариат 6-й и 8-й статьями. Кроме того, в статье 6-й Временных правил об обществах и союзах указывается воспрещение на открытие обществ, преследующих цели, противные общественной нравственности, здесь же именно и преследуется цели, противные мусульманским обычаям по шариату, принимая, конечно, в расчет нравственное качество учредителей, характеристики которых мною уже сделаны ранее (№ 5081); настоящее общество может угрожать общественному спокойствию и безопасности в случае каких-либо денежных расчетов, так как учредители, – люди малоразвитые и даже малограмотные и ведение всей отчетности будет возложено на какого-либо русского, могущего эксплуатировать, а такая эксплуатация в денежных и общественных делах может вызвать нежелательное нарушение спокойствия, поэтому в силу ст. 6-й указанного закона я полагал бы просьбу отклонить, предоставив право учредителям принести жалобу на определение Областного по делам об обществах Присутствия в Сенат, по 38-й ст. правил об обществах и союзах; выяснение вопроса о мусульманских обществах и союзах крайне необходимо, ибо здесь задеваются формы жизни народа, основанные на обычаях и мусульманском законе (шариате), при создании же правил об обществах и союзах законодатель (имел) принимал во внимание преобладающее русского население, не считаясь с мусульманами и другими инородцами, управляемых по большей части особыми положениями.

Высказывая свое мнение в смысле отказа регистрации мусульманского общества «Помощь», я, может быть, отношусь слишком осторожно к обычаю и шариату оседлых туземцев, но моя обязанность, прежде всего, стремиться к общественному спокойствию и заботиться о безопасности и нравственности многолюдного туземного гор. Ташкента, ибо всякие беспорядки в нем могут не благоприятно отозваться и на русском населении.

Вопрос об этом обществе в первый раз мной решен не единолично, а совещаниями из людей, знакомых с обычаями народа и шариатом, и если совещание это пришло к отказу открыть это общество, то я вполне убежден, что это общество пользы не принесет, а неудовольствие вызвать может. Неудовольствие это относится не столько к учредителям, а к той русской власти, – которая разрешит открытие мусульманского общества «Помощь», – и которая нарушит обычай и шариат; по моему мнению, нельзя применять все русские законы к туземному населению, придерживаясь только буквы их, а следует широко толковать применительно условиям жизни инородцев с их своеобразными обычаями, с их писанным шариатом, который иногда идет вразрез с нашими понятиями и законами.

Начальник Города, Полковник Калмаков.

Помощник его, Коллежский Советник (подпись).

За секретаря (подпись).

ЦГА РУз. Ф. И-17. Оп. 1. Д. 16448. Л. 81-81 об. Подлинник. Машинопись.

Заявление Председателя Совета Мусульманского общества «ПОМОЩЬ» в Ташкенте в Сыр-Дарьинское Областное Правление

15 Ноября 1909 г., г. Ташкент

В Сыр-Дарьинское Областное Правление

Сим имеем честь довести до сведения Областного Правления, что на Чрезвычайном Общем Собрании членов Мусульманского Общества «Помощь» в гор. Ташкенте, состоявшемся 8 Ноября сего года, избраны Председателем Общества г-ин Саид-Карим Саид-Азимбаев, жительствующий в Шейханта-урской части мах. Хадра и членами Совета: 1) Гулям-Расул-Ходжа Магомед-Расул-Ходжаев, жительствующий в Сибзарской части махалля Тахта-Пуль,

2) Бакиджан Дададжанбаев, жительствующий в Биш-Ягачской части мах. Чорсу, 3) Мир Дада Мир-Вафаев, жительствующий в Шейхантаурской части мах. Тарнаубаши и 4) Аппан-Ходжи Нигман-Ходжиев, жительствующий в Кукчинской части мах. Каля-Хана.

Кроме того, состояли уже ранее избранными Казначей Общества Мунаввар-Кары Абдурашитханов, жительствующий в Шейхантаурской части мах. Падар-куш, Секретарь Баширулла Асадулла Ходжаев, жительствующий в Шейхантаурской части махалля Мерганча, и члены Совета: Таш-Ходжи Туякбаев, жительствующий в русской части в Кудринском пер. соб. д., и Низами-Кари Мулла-Хусайнов, жительствующий в Шейхантаурской части мах. Мерганча.

Справка: §§ 21, 41 и 28 Уст. О-ва «Помощь».

Председатель Общества С.-К. Сеидазимбаев.

Секретарь Б. Ходжаев

[Приложена круглая печать общества «Помощь»].

ЦГА РУз. Ф. И-17. Оп. 1. Д. 16448. Л. 93-93об. (подлинник рукопись)

Заявление Председателя Мусульманского Общества «Помощь»

Военному Губернатору Сыр-Дарьинской области[782]